在忽悠了明朝君臣一把，確定了對朝鮮境內的女真部族的統治權之後，朝鮮李朝又開始還極力破壞愛新覺羅家族的祖先猛哥鐵木兒歸附明朝。
這個猛哥貼木兒正是後來建立清太祖努爾哈赤的六世祖，清朝尊其為肈祖，當時的猛哥貼木兒和他的族人，還居住在朝鮮半島，因為那裡在歷史上本是中國的領土。
明朝恢復對女真諸部的主權之舉，使很多居住在朝鮮半島上的女真人都有重新迴歸中國的想法，本來這些部族的想法是連土地一同迴歸，但是明朝被李朝忽悠了，他們要重新回到中國，就只有放棄故土。
而猛哥貼木兒的情況又與其他的朝鮮境內的女真人有所不同，因為猛哥貼木兒的部落本來是不在朝鮮境內生活的，後來因為受到野人女真和蒙古人的侵襲，不得已才逐步遷至當時尚屬中國領土的朝鮮半島北部，此後，朝鮮李朝來佔領了這裡，蒙哥貼木就向李朝臣服。
1403年的時候，也就是成祖開始恢復對女真人的主權的時候，明成祖即向朝鮮提出要求，要其交還對猛哥貼木兒部的管理權，1404年成祖又派使臣王可仁，到朝鮮，向猛哥貼木兒宣讀皇帝的聖旨，希望猛哥迴歸中國。
李朝方面，則試圖透過控制猛哥貼木兒實現其穩定朝鮮半島北部的既得處益，並在此基礎上，進一步向北擴張的野心。
因此，李朝即與明朝展開了對猛哥貼木兒的爭奪。
一方面，朝鮮李朝對猛哥貼木兒施以“利誘”李遠芳賜猛哥貼木兒“上將軍三品官職事”其隨從也被加封為護軍、司直、副司直等職，並賜猛哥貼木兒“段衣一件，笈花銀帶一腰及笠、靴、命內臣饋之:其從者十餘人賜布有差”
另一方面，朝鮮李朝又對猛哥貼木兒施以“威逼”“在其其道安撫使盡心教誘，使不得生變為上策。若不從則威之以法，又不從則以軍馬把直，使不得生變。”就是說，李朝派出軍事官員對猛哥貼木兒“教誘”，如果猛哥貼木兒順服，那就最好，如果他不服，還是要回到中國，就用“法律”來制裁他，（真不知這朝鮮的法律怎麼就管得著中國人了。）如果法律他也不怕，就派軍隊打他。
在朝鮮的利誘威逼之下，特別是其生存直接受到威脅的情況下，猛哥貼木兒拒絕了明朝要其回國的要求，並且表現得相當堅決。
然而，成祖卻從其岳父阿哈出那裡知道，猛哥貼木兒，聰明，識達天道，且已漸有歸大明之心，不想就如此放棄這個人材。成祖也看出是朝鮮方面阻撓才使得猛哥貼木兒不能歸附，因而下旨讓朝鮮方面協助明朝招撫猛哥貼木兒，使朝鮮不便公開從中做梗。
而朝鮮方面，則堅持阻止明朝的招撫，並勸說明朝接受“朝鮮”屬於“化內”的理念，從而使得明朝沒有必要再抬女真人招撫回國，因為朝鮮既是化內，女真人在朝鮮還是在明朝，就沒有什麼實質上的區別了。這一手段，也是朝鮮人在與明朝的鬥爭中最常用的招法，這樣，明朝賺了虛面子，而朝鮮卻得了真實惠。
朝鮮之所以如此爭奪猛哥貼木兒，其實最終目的，是想讓猛哥貼木兒給朝鮮當炮灰，讓女真人打女真人，中國人打中國人，如此，進可攻，能實現朝鮮人征服全東北的野心，退，則可守，即使猛哥貼木兒等女真部族成為替朝鮮抵抗大明朝的壓力的肉盾。
然而，大明此次打出了親情牌，明朝此次派出的使臣叫王教化，他先勸服了猛哥貼木兒的母親，又派官員勸說其管下的百姓。在母親的勸說下，猛哥貼木兒終於開始轉心向大明一方，而百姓皆心向大明，更使得身為首領的猛哥貼木兒終於下定決心，與朝鮮決裂，重返中國。
並且，明朝也下指斥責朝鮮方面，表示，當初對十一個東北部族的放棄，其實是對朝鮮的一種恩澤，朝鮮人不該得寸進尺，不知好歹，在猛哥貼木兒的事情上繼續“忽悠”，並指出，猛哥貼木兒在太祖朱元璋的時期，就已經歸附明朝，其部落故地也還處於明朝一方，朝鮮方面對其部族的扣留是毫無道理的。
由此可見，前次“遼、金《地理志》”事件，並不一定是明朝方面歷史知識不足，很大程度上是明朝認為，事情已經既成事實，朝鮮已經佔有了朝鮮半島北部，如果堅持雙方沒完沒了的扯皮，不利於兩國關係，但是對於猛哥貼木兒一事，明朝處處站在理上，朝鮮還用原來的騙術忽悠，實在有點太說不過去了。
說到底，明朝還是出於大國的大度才讓朝鮮“忽悠”了一次，但大度並不代表真的“傻”，更不代表軟弱可欺。如果朝鮮繼續“忽悠”下去，引起的後果，一切責任在朝鮮方面。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！