第86章 懸棺啟宴，浮屍賀喜，生人入席！

感受著制卡成功帶來的靈力反饋，林宸興奮不已。

趕緊把這位靈巫召喚了出來。

制卡室內明明是乾燥的平地，卻瞬間有一種水波盪漾的感覺；

林宸面前已多了一位俊秀清冷的“香草美人”。

深衣廣袖、雲冠高戴、玉石環佩，氣質典雅幽深。

屈原身後帶著朦朧的水霧，站在原地，卻宛在水中央。

不愧是「水靈」型別的卡靈，舉手投足之間，都展示著朦朧的水之意象。

林宸再接著細看屈原的卡面資訊；

首先是高達五星的靈性，以一張藍卡之資，直追魏徵！

但也確實合理，

屈氏乃楚國大巫血脈，正統靈脩傳承；

作為巫師出身，本就具備極高的靈性；

並且屈原又極其重視修身養性，提升自身靈性；

【香草美玉】特性就體現了屈原的高靈性體質。

並且能以一己之力，寫出華夏文學史上第一部浪漫主義的詩歌集；

首創楚辭這種詩歌載體，並且對後世的漢賦、唐詩、宋詞都具有深遠影響。

另一位著名的浪漫主義大詩人李白，更是稱讚屈原的楚辭如日月懸空。

這等詩華加持下，屈原具備五星靈性，算是理所當然。

再看屈原的技能：

【天問靈筮】是極其稀有的占卜技能；

擁有這種技能的，一般都是一神之下、萬人之上的祭司主教；

是天生的決策者，比如另一位天樞上相諸葛亮。

林宸以後，便可以遇事不決問屈原了！

再看【楚歌祭靈】【魂兮歸來】，這兩個技能效果有點類似；

一個是召喚生靈，一個是呼喚亡魂。

這不是死靈法師+德魯伊嗎！

林宸想起之前那群詭巫也具備這兩種技能：

一次呼喚了縴夫亡魂，和門神角力拉棺，還佔據了上風；

一次是號令各種水獸、儺獸；說不準蠃魚的召喚，也有他們的一分功勞。

所以，召喚應該是【巫師】序列的標配技能了。

並且，召喚也分為兩種模式；

一種是現場就地的召喚，看周圍有什麼合適的物件，就進行驅靈御使；

這種模式，可以理解為線上搜尋；

第二種模式，是屈原自帶的可固定召喚物件。

比如【楚歌祭靈】召喚名單中的黿龜，來源於制卡素材中的【黿龜靈甲】；

【魂兮歸來】裡的巫，來源於制卡素材裡的那個【巫師】；

制卡素材裡還有一份【溺斃浮屍】卻沒加入到召喚名單裡；

應該是這個素材靈性太弱逸散掉了，所以不能夠被當做亡魂召喚。

所以，只要屈原吸收了對應的卡靈素材，就能產生固定的自帶召喚物了。

這種召喚模式，可以理解為本地儲存。

綜合下來，那屈原的定位，就是一個召喚+預言系的後排法師。

最稀奇的是屈原的【江中之靈】這個隱藏特性！

裡面潛藏著兩個重要的資訊點：

屈原曾受萬民祭奠傳頌，說明他擁有過眾多民眾的信力投射，等同於享受了香火。

所以，就聯絡到了第二個關鍵資訊——

可進化為英靈！

英靈，可以理解為人間神靈；

屈原可不是什麼天星下凡，也沒有什麼神明背景；

卻憑藉自身靈性和品德，以凡人之軀，具備了成神資格！

所以，別看屈原現在只是一張藍卡，但上限無窮。

華夏文化中，有“三不朽”的說法：

立功，立德，立言。