第86章 懸棺啟宴，浮屍賀喜，生人入席！

要不就是做出了實際的大功勞事蹟；

要不就是品德高尚，教化眾人；

要不就是傳下了名言警句，成為文化標杆。

若是立下這些功德，便能在歷史中不朽，被人紀念。

幾乎所有的民間神，也都是圍繞著“三不朽”而成神成聖的。

屈原已經佔了兩個，德和言。

若是讓他再能立下大功，估計可以立地成神了！

而這大功，就在當下；

便是阻止河神，滅絕邪祀！

林宸可沒忘記，自己召喚屈原出來的首要目的。

便是問清楚，那群詭巫把神像沉江到底是為了什麼。

林宸尊敬地對著屈原作揖道：“三閭大夫，詭巫作亂，擾亂民生，還請為我解惑。”

一提到民眾以及巫，屈原便凝重了起來。

用悲鬱的眼神直直看向林宸，示意他把來龍去脈都說清楚。

林宸便開啟錄影，展示講解了詭潮的一切經過。

屈原看完，眉頭緊鎖，說道：“好歹毒的手段！”

然後他給林宸詳細的講解了其中的緣由：

水中溺斃亡屍，也被稱為河漂子；

怨氣重，便會上浮，一般都是橫著浮；

而怨氣最重的溺屍，便會頭朝下倒浮。

所以倒懸之屍，為怨氣之極！

而用棺材來封印神像，就是為了將神像視作死屍；

讓神像也如那倒懸之屍一樣，引發其濃重怨氣！

第二重含義，是為了讓神像受倒懸之苦，折損其正性；

林宸也聯想到了佛教的鬼節——盂蘭法會；

盂蘭就是“倒懸”的意思，意指死去亡魂在地獄中遭受倒懸之苦。

盂蘭法會是和道教的中元節同一天；

每次到這一天，就需要超度亡魂，來解其倒懸罪業。

最後還有第三重用意，神像倒懸，意味著“人神顛倒”，神不似神；

用這種方法，剝離神像神性，對其實施褻瀆汙染就更容易了。

原來是這麼怨毒詭異的手段！

折損正性、倒懸受罪、引發怨氣、剝離神性！

屈原繼續講解道，這一切的目的，都是為了加速神像詭化；

再以詭作祟，實施汙染！

林宸聽了，不禁打了個冷戰；

一尊封存了百年香火的神像，若是變成邪祟，散發汙染。

便等同於一座巨大的訊號發射塔，汙染範圍必然又深又廣。

怕是小半個h市都得覆蓋遭殃！

這河神是打算來個大的了！

必須得趕緊提醒治安局，讓他們開始防範。

林宸跑出制卡室，正想去找陸文樞；

卻聽到外面一聲銅鑼脆響！

一個詭異的笑聲從遠處響起，卻又極其清晰；

好像就貼著你的耳根子在說話。

這詭笑聲拖長了聲音宣告道：

“誠邀八方賓客，赴吾水府婚宴~

懸棺啟宴，水獸抬禮；

浮屍賀喜，生人入席！”

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