“張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？”
諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，並不是很擔心。
可是，他心底多少有些失落。
是贏夏將他帶到了新地方，認識了那麼多優秀的人才，但是張良居然想用詭辯命題來和他鬥智鬥勇。如果可以，他更希望張良用儒門思想來出題。
比如義理之爭、性善之爭……
荀子曾與孟子就曾進行了一場關於孔子的爭論。
“是啊，我認為諸葛大家必然是名門之後，所以，便以狗非犬來作題了。”張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。
“狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。
我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故“狗非犬”。張良大人覺得呢？”
諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。
每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什麼毛病來。
最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？
張良微微一笑，說道：“諸葛大家，你這算主動認輸嗎？”
“我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，並不意味著我認為自己輸了。
張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎麼樣？”
諸葛亮微微一笑。
聽到諸葛亮的話，張良臉色一僵，他覺得自己受到了羞辱。
而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。
“大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父”
小聖賢園中，一些儒家弟子勃然大怒，紛紛拔刀，指著諸葛亮破口大罵。
“你也配評論我們門主？”
“都給我閉嘴。”
小聖賢園中的幾個年輕聖人還沒來得及說話，伏念就破口大罵。
他目光一凝，神色凝重，望向打斷自己說話的儒家弟子。
論道是諸子百家的傳統，任何人都不能插手。
如果爭論失敗，就會打破規則，那麼這場爭論還有什麼意思？
荀子與孟子在學宮中爭論王霸、天人、善與惡的爭論之時，如果也有這些人的干擾，其思想還能流傳後世嗎？
面對伏唸的親自訓話，所有的儒家弟子都閉上了嘴巴。
諸葛亮並沒有理會那些儒家門生的突然暴走，盯著張良道。
“張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？
要是你還想繼續，那咱們不如就先爭論一下，伏念大家非人，與荀子大家非人的辯題。”
“不用了，我投降了，諸葛大人，請問你有什麼高見？”
張良眼神一寒，主動請纓，這是在向諸葛亮請教。
被人用找到論題的主要思想，可不是什麼好事。
不過，張良的心理承受力，還是挺強的。
當然，前提是諸葛亮有本事，能在辯論中，說出讓他信服的辯題來。