順天府尹霍韜，近來很忙。
忙於寫奏疏，參那個為了逢迎天子，毫無底線的給事中夏言。
一連三本上去，都如泥流入海。
霍韜已經意識到不對勁，但咬咬牙，依舊準備上疏彈劾。
不得不說，大禮議這個圈子，並不完全是政治投機，還保持著一定的純潔性。
當時以首輔楊廷和、禮部尚書毛澄為首的大部分朝臣，堅持以“小宗入大宗必改父系”，並且舉出漢哀宗、宋英宗的故事，逼迫嘉靖以孝宗為皇考，親生父母改為皇叔父母，意思是古人都是這麼來的，現在也該這麼遵守。
但他們卻無意間忽略了，或者是刻意忽略了，大明朝的《皇明祖訓》規定兄終弟及，並沒要求改認父系，而且漢哀帝、宋英宗在登上皇位之前，就已經被過繼了。
比如宋英宗，宋仁宗無長大成人的子嗣，故而把英宗過繼到膝下，養在宮中，但每每一生下兒子，又把他送出去，然後兒子夭折了，再把英宗接回來。
這個過程極度折磨人，別管親情是不是在折騰中消耗殆盡，但兩者的過繼和撫養關係是十分明確的，就這樣英宗繼位後，都不願意放棄親生父母，跟朝臣鬥法，弄出了濮議之爭。
而嘉靖從未被孝宗撫養，他是因為武宗無後，也沒有同胞兄弟，才從藩王裡面挑選出來，繼位大位，這種情況其實根本沒有先例可循，漢哀、宋英的前例並不合適。
反倒是張璁以《孝經》“資於事父以事君”為據，強調天子對生父也有盡孝的天然權利，契合儒家的親親原則，古代本就是以孝治國，無論是民間還是皇室，都有著道德認同基礎。
所以楊廷和一派慘敗，門生故吏則罵張璁一行是諂媚君上，大禮議新貴卻認為，他們才是正確的一方。
但夏言如今的所作所為，就是純粹的無底線迎合君王的小人舉動了。
自古天地都是一起祭祀，如今突然把天地分開祭祀，有什麼意義？這完全是瞎折騰嘛……
這等人若是得以飛黃騰達，風氣一開，吏治豈非要敗壞？
明明知道天子並不願意，霍韜也要狠狠地參夏言，一定要把這股歪風邪氣壓下去。
相比起這等正君道，肅臣綱的大事，國子監內的案子不算什麼。
直到他聽說了死者與兇手雙方的身份。
“什麼！”
“死者是武定侯的內弟？兇手是桂閣老的幼子？”
霍韜眼前一黑。
大禮議新貴也不是全為一體，尤其是桂萼，脾氣最為執拗，暴躁起來連張璁和方獻夫都懟，霍韜都不敢直攖其鋒。
郭勳更是勳貴體系獨一人，說實話，此人囂張跋扈，貪贓枉法，霍韜是非常看不慣的，桂萼更在不久前上疏參了郭勳一本。
這樣的兩個實權朝臣，若是因為子嗣親人鬥起來，那如今本就受到朝野上下各種掣肘的度田清丈、一條鞭法，還怎麼推行下去？
換成尋常府尹，此時恐怕都要避之不及了，霍韜反倒加快腳步，朝著案發地點走去。
無論如何，這個案子交到他手裡，總比被其他敵視大禮議的臣子，趁機攪風攪雨為好。
一路之上，他也開口詢問率先抵達的衙役，很快了解了案情。
在霍韜看來，整個案情清晰明瞭。
今早，桂載、趙晨和另一位同伴，帶著一群僕役，來到國子監參與補錄試，期間另一位同伴去往隔壁屋子應試，桂載和趙晨屏退了下人談話。
屋內只剩下兩人，然後一聲淒厲的慘叫傳出，待得僕婢衝入，就發現趙晨倒在地上死去，桂載位於當場，隨身佩戴的短刀為兇器，掉在屍體腳邊。
人證物證俱在。
只是過程固然清晰，卻不代表案子好判。
明朝勳貴子弟殺害百姓，比起殺只雞來，嚴重不了多少，因為根本不是由地方衙門依律審判，而是由勳貴會議協商。
如此一來，司法程式與量刑標準自然遠寬於平民，就算鬧開了，基本也是削一削祿米，待遇一切如舊。
講白了，就是象徵性追責，重在維護皇權對勳貴集團的控制，至於司法公正，那是什麼東西？但如今是勳貴的親人遇害，殺人的還是次輔之子，特權階級之間互殺，處置結果就讓人頭疼了。
比如正德朝的徐琦殺宗室案，一個叫徐琦的勳貴，殺害了兩個宗室，由於過錯在死者，這個勳貴僅判“斬監候”，且未執行，實際上是存活的。
可這種例子畢竟很少，況且也不能代入現在的情況。
‘唉！多事之秋啊！’
心中嘆息，走到院落前，霍韜的目光已經堅定下來，沉聲道：“將趙七郎的屍身收殮，好好整理儀容。”
推官低聲詢問：“是否要屍檢？”
霍韜叮囑：“驗明死因，稍作勘驗，萬萬不可褻瀆遺體。”
“是！”
推官明白了，這是要避免觸怒武定侯那一方，人都死了，如果再翻來覆去地驗屍，到時候死者的至親一見，恐怕更難接受。
而除了安排好屍體，霍韜還關照道：“將桂載看管起來，不要讓他胡言亂語！”