桃李不言，下自成蹊。
清晨的知行書院在鳥鳴中漸漸甦醒，即便高高的圍牆也擋不住朗朗書聲。
當遠道而來的張松、龐統、王粲三人走下馬車時，所看見的便是這幅場景。
王粲見狀頓時一臉享受的眯起雙眼，陶醉道：
“鬱郁乎文哉！”
這句話本是孔子用來讚頌周禮的。
孔子曰：周監於二代，鬱郁乎文哉！吾從周。
大概意思就是“周朝的禮儀制度借鑑於夏、商兩代，是多麼豐富完美啊！我選擇遵循周朝的禮儀。”
然而數百年後，孔子的這句話卻與王粲的心情格外契合。
或許在王粲的心中魏哲所傳的國學已然是他眼中的“周禮”了！
而對於王粲時不時的亢奮，張松與龐統這一路上早就習慣了。
相比於抱著“朝聖”心情的王粲，此刻龐統兩人看向知行書院更多是好奇。
從荊州到冀州，這一路上他們實在聽說了太多和書院有關的傳聞。
即便是在兗州、豫州這樣剛剛經歷過度田風波的地方，地方士族依舊在爭相談論魏哲的學說，複雜而矛盾，令人感慨萬千。
有時這些士人對魏哲本人是各種挑刺，但卻總會加句“學問還是不錯的”。
沒辦法，中原之地這十幾年經歷過太多的災荒與戰亂。
苦吃多了，他們自然也明白這個社會確實出了大問題，亟需解決。
他們解決不了，原有的理論解決不了，那就只能期望於新制度了。
而眼下看來，貌似也只有魏哲最有希望成功。
畢竟他無論是理論還是實踐，都切切實實的做出了一些東西，給人以希望。
還是那句話，沒有人希望生活在亂世，包括士族！
……
“這是書院？”
當一行人切切實實來到知行書院大門外時，張松三人驚訝的瞪大了雙眼。
門外的守衛也不以為意，他們早就見慣了這種場面。
實際上每一個看見知行書院的外來者都會發出如此感慨。
原因無他，皆因這是一面高大厚重的磚牆！
別看小小的一塊青磚不起眼，但實際上如今用到最多的地方只有皇陵。
除了歷代的皇陵之外，也就只有皇宮，以及極少數的城牆外側可以包上城磚。
後世能看見的古城乃至於長城，其實大多都是明代形制。
秦漢長城可沒有明朝那麼豪奢，別說青磚了，甚至連條石都不多。
兩漢修建的長城大多都是以夯土、蘆葦、砂石為材料。
只有明長城才會以青磚、條石、石灰為材料，修築城牆與堡壘。
而這便是玉門關砂石牆高三米，而山海關的磚砌城牆卻高達八米的根本原因。
究其根本，主要還是當下的磚窯太過落後，產量太低了。
在魏哲於遼東大肆開採煤礦，用煤炭作為燃料之前，大漢朝的窯爐都是依賴人工投柴，這就導致溫度波動大，窯溫穩定性差。
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