根據高子契所說，他們為了此次祭祖，已經準備了很久，而湯和作為祭祖禮樂舞蹈的大家，更是受到了高家重金聘請來的。
而高莛楹與高縣解，更是此次祭祀巫舞的主要演舞之人，每日都要接受湯班主的指導教學。
即便是趕路，高家都要每日留出兩個時辰讓二人練習舞蹈。
而如今，距離祭祖的日子，只剩下三天了。
這種時候，萬萬是不能懈怠的。
李誠敬明白，高子契這是告訴自己，無論與湯和有什麼矛盾，還請等祭祖之後再說。
畢竟是高家人救了自己，李誠敬自然不好壞了人家祭祖的大事，只能小心警惕。
也不知是那湯和重傷未愈，還是因為這裡人多眼雜，之後的三天裡，那湯和竟然沒有出手對付自己。
而李誠敬無論如何打聽，都沒有探查出湯和的根腳。
這裡的高家族人對於湯和的認知，都是禮樂舞蹈的大家，是一個戲班子的班主，年輕時名聲遠揚。
再多的，就無人可知了。
這讓李誠敬越發警惕了。
一個山上的玄修，竟然混跡在凡人之中，隱藏身份，此人絕對不簡單。
而且，李誠敬發現，即便自己將法眼催動到了極致，竟然也未曾從對方身上看到半分法力。
這就怪了，難道對方身上也有類似披煞遮陰符這等遮掩天機的符籙或者寶物？
三天的時間一轉即逝。
往日都是高縣解這個小女孩前來請李誠敬前去用餐，今日則是一個男僕。
問過才知道，祭祖已經開始，但需要到祖墳之地，而後一路跳著巫舞，抵達祖祠。
因為李誠敬乃是外人，所以才沒有被邀請過去。
轉頭一看，發現湯和竟然也在這裡，李誠敬便放心許多。
如果湯和也過去了，李誠敬說不得也要跟過去，隱藏在暗中。
湯和走到李誠敬身邊，安然坐下，看著李誠敬說道：“希望你是個聰明人，莫要多管閒事，如果你老實就當一個看客，事後咱們兩個的恩怨，我不但一筆勾銷，還會贈上厚禮！”
“此人果然有所圖謀！”李誠敬心道。
臉上卻笑著說道：“那就看閣下這禮有多厚了！”
湯和臉色一變，想了許久，從懷中取出一疊厚厚的銀票，在無人注意時放在了李誠敬的手中。
李誠敬低頭一看，銀票大多都是幾十兩到百兩不等，厚厚一疊，不用算，最少也不會低於三千兩白銀。
乍一看這是一筆鉅款，可放在山上，這就顯得極為小氣了。
三千兩，能買什麼東西。
李誠敬都被湯和的小家子氣給逗笑了。將銀票收入懷中，李誠敬一臉“誠懇”得說：“湯班主果真大氣！”
湯和臉上露出笑容，起身離開。
李誠敬一呆，心道：“這人不會以為，這就收買我了吧？”
李誠敬突然有些看不懂此人了，明明有著不俗的法術，卻好似對山上的物價真的是一無所知。
恐怕即便是山上最底層的散修，都不會幹出拿三千兩白銀去收買一個修士的事情了。
這場祭祀似乎極為宏大，等到日落，李誠敬才聽到一陣陣古樸悠揚的鐘鼎之聲從山下傳來。
來到村口向下看去，立刻就能看到一條蜿蜒火龍，一個個袒胸露乳的漢子，帶著奇詭怪譎的面具，隨著曲樂跳著粗放的舞蹈。
而以高莛楹母女為首的女子，則低聲喃喃吟唱，歌聲悠揚莊嚴，讓歌聲有種來自亙古以前的錯覺。
一個個帶著鬼怪面具的力士，抬著樂曲架子，樂師跪坐其上，絲毫沒有因為山路的顛簸而影響到曲樂的節奏。
僅僅只是這一幕，就給李誠敬一種肅穆，貴氣逼人的感覺。
就這復古的貴族禮樂，不是那種千年門閥，根本就做不到。
李誠敬讓開身子，目送隊伍緩緩走入村子，直到天色漸黑，隊伍才抵達宗祠。
雖已經是深夜，但滿村的火把，依舊讓整個村子宛若白晝。
高子契臉戴面具，高舉祭文，跪在宗祠門前的木質高臺上，大聲誦讀，所有高氏族人也俱是跪倒，五體投地，沒有任何一人膽敢輕慢。
直到祭文被高子契投入火盆，所有人才緩緩站起。
李誠敬以為，這就結束了，沒有想到這才是剛剛開始。
寬敞的祖祠前，高子契緩緩退下，反而是高莛楹母女二人聯覺走上高臺，之後周圍的火把一個個丟向高臺之下，瞬間就讓高臺燃起熊熊大火。
李誠敬目瞪口呆，難道他們要活祭高莛楹母女。
李誠敬幾乎下意識地想要上前阻止，卻發現高家族人好似瘋魔了一半，圍繞著高臺跳起詭異的舞蹈，口中隨著樂曲起伏，還發出怪異的叫聲。
不等他有什麼動作，就看見湯和穿過火海，走到高臺上，站在高莛楹母女中間，任由她們繼續舞蹈，而他自己卻已經唱起了古歌謠。
“吉日兮良辰，東皇太一穆將愉兮上皇，撫長劍兮……”
李誠敬腳步一頓，耳中聽到湯和的歌聲，立刻就認出了此歌謠的出處，乃是楚巫祭祀天神的歌曲，分為不同的篇章，祭祀不同的神靈。
對此，李誠敬記得很清楚，這種數千年前戰國時代，最能代表楚國文化的巫舞九歌，李誠敬當初看到時，因為華麗的辭藻，李誠敬還專門多記憶了幾遍，斷然不會出錯。
“難道自己看錯了，這湯和對高家沒有不利的想法？”
楚巫九歌，據說能夠透過不同的祭祀歌曲，溝通不同的神祇，如果李誠敬沒有記錯的話，其中少司命便是掌管生育的神靈。
高氏子孫陰盛陽衰，倘若湯和真的能夠溝通到少司命，解決高家子嗣的問題，那簡直不要太輕鬆。
更讓李誠敬安心的是，楚國祭祀的幾位神靈，都是已經神隕的古神，幾乎不可能聯絡到。
此刻，湯和吟唱的巫曲乃是祭祀東皇太一的曲目。
九歌有相對嚴格又相對寬鬆的祭祀順序，但無一例外，都要先行祭祀地位最高的東皇太一，而後才能根據不同的目的，選擇祭祀不同的神靈。
九歌雖然名為九，實際上有大小十一賦篇章，分別祭祀不同的神靈。
例如求雨就要唱祭祀雲中君的篇章，如果是為了挽回愛人，就要選擇祭祀湘君和湘夫人的篇章，如果是祈求延壽，或者治癒疾病等關乎生死劫難的，就要唱祭祀大司命的篇章，如果是祈求生育的，就要選擇少司命的篇章等等。
如果沒有錯的話，在湯和唱完祭祀東皇太一的巫曲之後，接下來就要唱祭祀少司命的舞曲。
但隨著祭祀東皇太一的巫曲結束，一段哀傷且壓抑的歌聲傳來。
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