李佑發現一個有趣現象，最能接受格位論的，既不是農民，也不是工匠，而是賤戶和家奴！
同時，這些人還得識字，有一定的自我思想。
就拿蘇爽、蘇瑜來說，他們也想加入大同社，卻遭到社員們的集體反對。
不但他們的主人保持沉默，就連林淵、劉子仁等貧寒士子，也都不願站出來幫忙說話。
李佑試圖說服眾人，強調人格生來平等，但還是無法得到大家的認同。
大家的態度無非是——我承認格位之論，也承認人格平等。
但是，集結文社，家奴沒資格參加！
“哥哥，今天賣得可好了，”蘇爽興高采烈道，“有個客商，足足買走一百本，給的還是二十貫錢。”
蘇瑜則吐槽道：“鐵腳會和船會就很小氣，好多人合買一本。買回去以後，還給別人講故事，一文錢聽一章小說，把買書的錢都賺回來了。”
“對了，”蘇爽又說道，“有客商打聽，能不能花錢訂購。他們都是外地商賈，只在管仲鎮逗留半個月，害怕錯過後面的小說章節。”
李佑猛拍大腿，高興道：“這主意好，我怎沒想到。你們去說，想要訂購的，就交五十文錢定金，在酒樓這裡登記便可，今後直接來酒樓櫃檯取書。酒樓只保管三個月，逾期不取，訂購作廢，訂金不退。”
“好，我這就去說。”蘇爽立即行動。
“我也去。”蘇瑜喊道。
這兩個書童，對賣雜誌特別積極，尤其是這一期《格位論》！
他們表現得迫不及待，想要更多人懂得“人格平等”的道理。就算不能改變現狀，只要大家認同人格平等，他們都是打心眼裡高興的。
農民是進步力量，但農民同樣思想消極。
想要吸引農民，非得有天災人禍不可，一旦出手就要鬧出大動靜。
而有知識的賤戶，才應該是早期爭取物件。
將近傍晚，李佑收拾東西回清風書院，蘇瑜突然帶著一個商賈過來。
“哥哥，有位老爺想見你。”蘇瑜喊道。
這人穿著錦緞製成的袍服，頭戴一頂黑色幞頭，拱手說：“長安劉裕，字光復，乾符元年進學。見過李先生！”
“不敢當，”李佑連忙回禮，“閣下是前輩，在下只能稱晚生。”
劉裕立即笑道：“那我就託大，叫一聲賢弟如何？”
李佑說道：“光復兄太客氣了。”
劉裕拿出一本《李氏旬刊》，直接翻到小說部分：“賢弟，這《射鵰英雄傳》是否寫完？”
“寫完了。”李佑說道。
劉裕說明來意：“我欲帶回長安出版，賢弟可否賜稿？至於潤筆費，好商量。”
“多少錢？”李佑直接問。
“三十貫如何？”劉裕開價道。
李佑扭頭看向蘇瑜：“送客！”
蘇瑜笑道：“劉老爺請。”
劉裕伸出一個巴掌：“五十貫。”
李佑說道：“五十貫可以，只給你一半稿子。”
“太貴了。”劉裕搖頭。
長安一帶，文風昌盛，出版業繁榮，稿費標準因作品型別而異。
比如透過特殊渠道獲取的科考範文集稿件，印刷發行此類科考教輔資料，稿費就頗為豐厚。
需請一位知名文人，給科考範文集作序，稿費至少一百貫，甚至高達二三百貫，具體數額要看這個文人的地位。
再請幾個才子，點評文章、編校文章，稿費至少每人十貫，還得設宴款待他們，印刷出來後再每人送幾本樣書。
這類科考教輔資料，印刷量極大，不愁銷路，穩賺不賠，所以稿費可觀。
小說則不同，市場前景難以預測，純粹碰運氣。
劉裕很看好《射鵰英雄傳》，他想了想說：“六十貫，我要全部稿子，作者署名王通如何？”
唉，這些商人，王通都去世多年了，居然還想借他的名氣。
李佑笑道：“四十貫賣你一半，若銷量不錯，你想全部刊完，剩下一半再賣你一百貫。”
劉裕無語，不太想搭話。