“當！”
“噹噹噹當！”
竹林之中。
徐瑜手持長劍，蘇如鶴提著大刀，前者劍術精妙，後者勢沉力猛，兩人打得難分難解。
李佑在旁邊喝彩助興。
“當！”
蘇如鶴一刀劈出，直接將徐瑜的長劍擊飛。
徐瑜撿起佩劍，心疼地看著劍刃上的幾道缺口，感慨道：“你這身力氣，不去做將軍可惜了。”
蘇如鶴撓頭道：“我也想考武舉，就是讀不進書，聽說考武進士還要考策論。”
徐瑜道：“自去年乾符四年那場變故，武舉會試已不再苛責文墨，你大可一試。”
蘇如鶴茫然：“去年何事？我竟不知。”
李佑常讀邸報，解釋道：“去年武舉會試，有考生能舞動百斤大刀，卻因策論稍差落榜。陛下震怒，主考官與監試官盡皆下獄，兵部二十二員遭貶謫。”
“竟有此事？”蘇如鶴目瞪口呆。
——僖宗此舉，實為借題發揮，藉機清洗兵部舊部，並新設武科殿試，將武進士收為“天子門生”，以圖直接掌控軍權。
徐瑜瞥了李佑一眼，好奇問：“清夷如何得知此事？”
“讀邸報罷了。”李佑笑道。
“倒是個好法子，”徐瑜道，“我已許久未讀邸報，武舉之事還是家兄所言。”
原來徐瑜長兄久試不第，轉投武舉竟得進士，如今在陳州軍中任職。
聽說武舉不再重文，蘇如鶴心動不已：“當今陛下最看重何種本事？”
“韜略、騎射。”徐瑜答。
蘇如鶴驚呼：“糟了！我既不會騎馬，也不通箭術，明日便需拜名師學射！”
話音未落，他已扛刀跑遠，竹林中只剩李佑與徐瑜。
大同社規矩簡單：
一、認同“格位之論”，不認同者逐出；
二、研讀儒經，每月初一、十五集會論學；
三、每日共修武藝兵法。
然規矩雖立，堅持者寥寥，唯有李佑、蘇如鶴、徐瑜三人，早已將練武視作日常。
李佑將長槍往地上一插，盤腿而坐：“徐兄如何看待中原流民？”
徐瑜收劍回鞘，沉聲道：“乾符元年（874年）河南蝗災，郡縣仍催賦逼稅，百姓啃樹皮、煮觀音土而不敢言。今曹州流民舉旗，乃因草根木實盡絕——不降則亡，反或求生。”
“流民可平否？”李佑再問。
徐瑜搖頭：“百姓散則愚，聚則神。民心既變，如川決山崩。欲平亂，非兵戈能定，需先讓百姓有飯吃。”
“何以讓百姓有飯吃？”