徒劍山是有高峰的，遠遠一看，自雲海中拔地而起，那肉眼可見的山稜，更像是成了淬火青鋒，清晰入眼，但又寒芒乍現。
而蘇空洞府，就在這一座山峰的下側位置。
此時，這一處洞府附近的環境，顯得沒來由有些陰沉沉的。
這是過往不曾有的一幕。
因為這座洞府，曾是徒劍山的外天下境陸地神仙蘇空鏡的修行之地，哪怕時隔千載，這裡都還有蘇空鏡修行之時，所留下來的劍道之力。
如果有不俗劍道天賦的話，甚至還能在這裡聽到激盪連綿的劍鳴。
因為蘇空鏡在成為陸地神仙后，在這裡曾留下了一劍。
那一劍的劍痕，至今已經消散無蹤了，其中涉及到的劍意，也早已經不存。但作為一位陸地神仙的修行，只要後來者能達成特定條件，兩者是可以形成共鳴的。
此時，在這座蘇空洞府內，盤膝而坐了一堆人。
這些人皆是雙手合十，同時又雙目緊閉，似乎是在夢中感悟著什麼一般。
而在這些人的前面，是盤膝而坐的蘇承吾。
蘇承吾也是閉上了雙眼，但他在不斷念經。這唸經的聲音並不響亮，但在這蘇空洞府內，卻是不斷在迴盪。
就這樣，第一天很快過去了。
而盤膝而坐的這些人，突然就渾身抖動起來。片刻之後，這些人便是猛地向前匍匐，變成了手腳在地面上的形象。
無論男女，皆是如此，就像是朝拜蘇承吾。
蘇承吾繼續唸經。
到了這第二天，他的唸經聲開始不迴盪了，變得細若蚊吶。
而在這第二天即將過去時，這些匍匐著的人，突然身形扭曲，然後只見從他們的脊椎之中，抽出來一根根狀若絲狀之物。
這些絲線，就像是活的一樣，在不斷蠕動。
不過，隨著蘇承吾輕輕雙手一拍後，這些絲線瞬間纏在了他的雙手之上。
而對此異象，蘇承吾始終是不聞不動。
他繼續唸經。
但這一次，他不再是細若蚊吶。
他的上下嘴唇明明在一直動，可他嘴裡，卻是沒有半點聲音傳出。
不過，蘇承吾的嘴裡沒有聲音，那些匍匐在地且已經扭曲的人，他們的嘴裡，卻是詭異地傳出了蘇承吾的聲音。
“四面八臂，三十二相……”
“南無阿彌陀佛……”
誦經之聲不斷，滿是禮敬佛陀之意，只是這滿口的修行真言中，卻充斥著令人不寒而慄的詭異感。
這是《戲傀儡經》的一部分，也是被拆分出來的《四面八臂佛陀經》。
不同的人，看到了這經文後，修煉出來的結果，都是不一樣的。
因為這真就只是《戲傀儡經》的一部分而已。
像白池景那樣，能修煉到《戲傀儡經》貪慾篇的人，是真的不多，甚至可以說屈指可數。因為這《戲傀儡經》的貪慾篇，不是和《戲傀儡經》一起誕生的，甚至創作之人，都是天差地別。
《戲傀儡經》的創作者，自是不必多提，那非是一般存在。
可這《戲傀儡經》貪慾篇，僅僅只是那人間市井之中，一個鬱郁不得志，在城裡混不下去，只能到鄉野之地苟延殘喘的書呆子寫的。
而因為只是一個書呆子寫的，還是身份卑微的，所以這《戲傀儡經》貪慾篇，就被當成了滿紙荒唐言。
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