城市和山村最大的區別就是信仰，農村人靠天吃飯，更加迷信，講究也多。
我叫步文昊，出生在一個青黃不接的年代。打小爺爺就教育我，離地三尺有神明，大山裡的一草一木，都是有靈性的，絕對不能招惹。尤其是鳥類，用爺爺的說法，鳥類會飛，離天近，是最接近神靈的動物。
兒時頑劣，頂嘴反駁：蚊子蒼蠅也會飛，那它們呢？
迎來的確實爺爺砸在頭上的大煙槍。
9歲那年，我們山村鬧了一場大火，又逢百年不遇的乾旱，土裡顆粒無收，我也餓的前胸貼後背，爺爺卻說這是老天的警示，我們人總去山裡擾亂‘山神’和‘土地爺’的清靜，所以就讓我們餓了肚子，還說從此以後要警惕老天教誨。
飯都吃不飽，還談什麼信仰？我本年幼，生性又頑劣，一餓肚子就把爺爺說的話拋之腦後，約上了兒時好友二蛋，準備去後山摘點野果、挖點山藥打打牙祭。
我抬頭一看，發現一棵槐樹上有一個巨大的鳥窩，透過縫隙，能看到裡面有幾個晶瑩的鳥蛋。當下心頭一熱，和隨行的玩伴提出掏鳥窩。
可二蛋卻說不行，因為鳥是最接近神的東西，因為有鳥才能讓稻草豐收，趕走田地的害蟲，吃了鳥蛋是對神明的不恭敬，要遭報應的。
農村裡的思想根深蒂固，我卻是個不恭傳統的劣子，三五下爬上樹，把裡頭僅有的四個鳥蛋拿下來，二蛋看著嘴饞，肚子咕咕叫。我笑著說：“總共就四個，你兩個我兩個，鳥蛋是我掏下來的，有報應也是我的，與你無關。”
二蛋心動了，連忙接過鳥蛋，本準備繼續在後山裡遊蕩一陣，可這時天空卻烏雲密佈，地上卷著旋風，吹的樹葉紛飛，塵土飄揚。而不遠處卻傳來一陣陣烈鳥的嘶啼聲，如同鳥類遷徙歸巢一樣。
上一次看到這樣的景象，還是後山起了大火，這些鳥才不得以飛出，場面極其壯觀。
二蛋一看，說這是要下大暴雨了。
山裡氣候陰晴不定，下雨時在山裡行走是很危險的，我們倆跑著下了山，可奇怪的是我們一下山，剛才的狂風烏雲卻漸漸消散，鳥叫聲也暫絕於耳，後山又是一片的寧靜。我雖然從小膽大，卻也不是天不怕地不怕，這種邪乎的事兒也有點害怕，打忙回了家。
前腳到了家，一身的髒土，看見爺爺正在院子裡吧嗒吧嗒的抽著大煙袋。見我來了，問我去幹什麼了。
我害怕爺爺手中的煙槍，一遍捂著頭一遍說和二蛋玩兒去了，對於進了後山掏鳥窩的事兒，隻字不敢提。爺爺沒懷疑，繼續抽著煙。
我前腳屁股還沒坐熱乎，後腳大院劉翠就進了大院，形色很急。
劉翠就是二蛋的媽媽，我們村都姓步，劉翠是鄰村嫁來的外姓媳婦，論輩份，我管她叫一聲嬸嬸。
“步爺爺，出事兒了！”劉翠進門喘著粗氣的說。
爺爺站起身，問怎麼了。我也好奇的從屋堂裡走出來，叫了聲嬸嬸。
“我們家二蛋剛和文昊出去玩了，回來之後就撅著嘴撲騰胳膊，用嘴巴磕地，開始翻白眼了，像是中邪，您快來看看吧！”
我一聽這形容，頓時傻了眼，爺爺把菸灰往地上一磕，別在腰上，神情古怪的看了我一眼，遍快步帶著我出了門。
我爺爺今年五十九，在村裡不算年長的一輩，但卻極其有威望。因為爺爺沒出過大山，懂得一些民間土方子，有些孩子發高燒不退，爺爺一去，摸著腦門唸叨一陣孩子的名字，當天高燒就能退下。用現在的話來說，爺爺算是個‘民間神棍’，這種東西沒什麼科學依據，但有時候的確管用。而誰也說不上其中的道理來，在城市裡會被當成騙子，可在這窮鄉僻壤的山村裡，爺爺卻成了人人尊重的人。不管是十歲八歲的乳臭小子，還是七老八十的老頭老太，見了爺爺，都會尊稱一句‘步爺爺’，‘步家老掌櫃’。劉翠比我爺爺低一個輩份，自然隨著二蛋的叫法，稱爺爺為‘步爺爺’。
我們村不大，路卻不好走，隔著兩條山路，一路小跑我已經氣喘吁吁，爺爺卻臉不紅心不跳的。到了二蛋家，我看見二蛋被他爹用繩子五花大綁起來扔在炕上，活生生像是一個粽子。
可二蛋被反綁的手卻彎曲著，感覺彆扭的很，他的嘴巴撅起來，肚子裡發出‘唧唧’的叫聲，像是一隻附體的母雞，雖然滑稽，卻誰也笑不起來。
爺爺走到他旁邊，扒開眼皮一看，二蛋已經翻了白眼，嘴巴里時不時有白沫吐出。
“步爺爺，您看二蛋是怎麼回事，出去不打一會兒功夫就成了這樣子……”
二蛋是家裡頭的獨苗，步長貴是我的表叔，也是二蛋的爹，此時急的焦頭爛額，原地不停踱步，卻幫不上任何的忙。
良久，爺爺才眉頭緊皺道：“你們家二蛋，這是中邪了。他去了哪？”
步長貴立刻問我：“文昊，二蛋和你去哪兒了？”
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