不過事情並沒有那麼簡單，洛陽子做法的時候，有人也在暗處起壇做法。
洛陽子說的尋找敵人位置，就是找到暗處的這人。
這人正與洛陽子鬥法，張承山守著的陣眼，就是給暗處敵人源源不斷地補充法力。蕭山伯守著的罈子晃動之時，張承山守著的陣眼處，也青煙升騰。
看到罈子不停擺動，蕭山伯手持棗木令，口中念著口訣，似乎一道隱形的符文從棗木令上滲透到壇中，罈子似乎也在抵抗，搖晃的幅度更劇烈。蕭山伯閉目養神，與罈子形成僵持之局。
陣眼處，張承山灑下數道符文，繞著青煙一圈。在縷縷上升的青煙中，一道黃色的符文臨空而降，蓋住青煙升騰之勢。這道符文力道向下，青煙力道向上，兩股力量相持，僵在半空之中。
這時，我看到法壇上的燭焰忽大忽小，羅盤上兩道指標來回旋轉不停，香米也不停抖動，似乎要溢位來一般，三支三角幡陡然立起來，直挺挺圍在香米周邊。
洛陽子的額頭上已然有豆大的汗珠不停滴落，他的雙手使勁抬起桃木劍，不停抖動，似乎有千鈞之重。突然，他鬆開其中一隻手，另一隻手單獨扛著桃木劍，似乎已支援不住，忽地“砰”一聲，劍身落到法壇上，法壇上的燭火已接近熄滅。
說時遲，那時快，送開的那隻手伸進八卦布袋，瞬間取出一隻銅鈴，大小和道士手中常見的三清鈴一般，但形狀似一口洪鐘。
銅鈴取出後，在手上搖了三聲，口中唸了一道咒語，往法壇上重重一拍。雖然銅鈴很小，聲音卻不小，而且頻率非常高，尖銳刺耳，震耳欲聾。
隨著鈴聲戛然而止，燭焰重新燃起來，土坑中的罈子不再晃動。羅盤上兩個指標指在同一個方位，不停顫抖，米粒也隨著鈴聲溢位一大片，潑灑桌面。
後來我才知道，這羅盤所指的方位，就是鬥法之人所在方向，桌上的米粒就是鬥法人距離遠近。而這銅鈴，則大有來頭。天下間有六件洪荒法器，均是上古神物，法力超群，六件法器中，有實物也有虛物，這個說法代代相傳至今。無機子創立無機觀，正是接過遊方道士手中的衣缽，而這衣缽中，藏有六件洪荒法器之一的北帝銅鐘。
北帝，便是紫微大帝，位尊道教四御之一。是“眾星之主，永珍宗師”，執掌天經地緯，以率普天星斗，節制鬼神與雷霆。而這口銅鐘，相傳是紫微大帝召喚星斗所用，後來機緣巧合流到人間。
而在人間，這口銅鐘同樣具備召喚之力，相傳鐘身刻著“一聲鐘鳴，萬仙來迎；三聲鐘鳴，天下太平。”便是對這口銅鐘的力證。
銅鐘每日供奉在無機觀的無機山上。這無機山雖有其名，但沒人知道山在何處。而洛陽子的銅鈴，則是每日供奉在銅鐘旁，經年累月，吸收了銅鐘的法力。
此時，洛陽子借用銅鈴之力，鬥法勝了一籌，立即收回八卦布袋中，向蕭山伯說道：“蕭師叔守好陣門，我和李師兄速去速回。”
說著，又抄起羅盤，拽起我的胳膊立即飛奔而去。頓時間，只覺得耳邊風聲呼嘯，兩眼朦朧，我已分不清腳下是草地還是水泥，不辨方向。這等奔跑的速度極快，不禁心中大駭，這是修煉的道術法門嗎？
不一會兒工夫，我們抵達一處石堆邊，我逐漸緩過神來，這裡已經走出龍湖村。但見石堆邊四野空曠，並無人跡。
洛陽子皺起眉頭，取出羅盤反覆比對，又掐指盤算，驚愕地喃喃自語道：“不對啊，應該在這裡，怎麼會沒有呢。”
依照洛陽子的推算，我們要尋找的人應該在這個地方。
然而，這裡不僅沒有人，而且人煙稀疏，是很久沒人到過的荒地。
洛陽子師兄不得已撥通電話，告知蕭山伯，蕭山伯也甚是疑惑不解。
這時，鬥法結束，張承山已來到蕭山伯身旁，共同守著土坑裡的罈子。張承山在電話那段說道：“我聽說，這個聚陰陣是第九重，是陰中之極。然而物極必反，老陰即陽，在鬥法時，對方會不會藉著陣法之極，使了法遁之術，給了一個相反的方位。”
洛陽子聞言後，直拍大腿，說道：“張師兄所言甚是，我竟然忘了這一茬。”
說話間，又拽起我的胳膊，再次使出神一般的速度，向反方向而去。口中不住稱讚張承山，但奔跑速度太快，迎著風無法聽清。