這豈是略懂一點？
王維不由仔細打量這位郎君，一身泛舊的青衣，靠坐在憑几上，神情悠遊。面對他的視線，也坦然自若，並不躲避。
隱逸的高人，便應當就是這樣了。
早知如此，在村中遇見的時候也該多說幾句話，相互之間談論道法，何必匆匆而別。
如今神仙未找到，卻結識了眼前這位高士。
也是一件快事。
不虛此行。
江涉端起茶盞，抿了一口被王維特地一提的蒙頂山茶，湯色碧清微黃，鮮爽回甘。
確實是好茶。
風掠過樹梢，從外面吹來。他坐在窗邊，和古人一樣吹著同一縷風。江涉悠然瞧著下面洛陽的街頭。
那種瓜的戲法人身邊，換了一批新的觀眾。
依舊是眾目睽睽之下，從袖中取出瓜籽，開始生長，枝蔓蜿蜒，開花，結成果實。
惹得驚呼連連。
忽而生出興致，江涉隨手一指。
他繼續說：
“譬如下面種瓜。”
“瓜籽為人存身之所。”
“道法生，而開蔓生花，頃刻結為果實。這便是許多人所說的神通、術法。”
江涉笑看對面人。
“實際上真是如此？”
王維向窗外看，也看到這種瓜的神奇術士。這是洛陽街頭常有的戲法，他年少的時候看過兩次，後面也不覺得稀奇。
原來此中也蘊含道理？
元丹丘和李白也去看，街頭行人攢動，見到種瓜的“神通術數”，觀者皆驚。
王維認真想了想。
“足下這樣說，恐怕並非如此。”
“然也。”
江涉玩笑地看著他。
“能領悟到這一層，已經比得過天下半數修行人了。”
他屈指叩桌，笑道：
“所謂術法和神通，不過是修行到一定境界，所成的果實罷了！”
“真正重要的是埋藏在土下的根莖。”
“便是道基！”
李白、王維、元丹丘，都聽的屏息凝神。
李白更想到那金元上人周陵所寫的修行筆記，一開始便是求仙問路，學飛舉之術，點石成金種種道法。
難道是錯在這裡？
日光耀眼，道旁的柳樹和榆樹被日光照過，蟬在裡面不住鳴叫，風慢悠悠地吹，紗簾不住晃動，在日光所照下飄飄浮浮。
外面的行人湊在一起看種瓜戲法和傀儡戲，看吞刀吐火和小兒頂杆，都是熱鬧。
而在酒肆中，觥籌交錯，食客一邊用飯，一邊談笑，飲著美酒或好茶，琵琶聲樂聲不斷，空氣中浮動著酒菜的香氣，茶酒博士和行菜夥計跑來跑去，忙的不可開交。
這一番話只有幾人聽到。
江涉端起茶盞，喝了半盞潤喉。
又繼續說：
“非破除執念，常清常靜。”
“潛心鑽研，苦心打磨，不可取得。”
“所以修行人，大多有隱居山林，磨礪本心的經歷。”
“也是許多傳奇逸聞裡，得道之士看重某人良材美玉，問他是否要放棄家業，放棄官途，甚至放棄所治之國。”
“遁入荒野，潛心修道的緣故。”
王維聽得出神。
日光灑入，對面人神情閒散悠然，趺坐在光中。靠著憑几，方才說了許多話，正低頭飲茶。
一身青衣，不似塵世中人。
恨不能追隨一同修行。
王維起身，帶著寬大袍袖，被窗外的風吹動，他叉手，肅容道：“在下王維，字摩詰，不知足下是……”
江涉一怔。
一笑道：
“江涉，蜀中一山人。”
“足下無字？”
“是。”
如今文人高士都喜取別號，不僅有姓名、字，往往還有道號、自號，又根據家中排行、地望、官職、書齋目名的不同，能延伸出許多稱呼，反映著文人志趣。
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