稍後聽取了李寶關於周邊海洋的具體情況，水手訓練的情況。
還有就是李寶提出缺少專業的補給船隻，只能把倉庫裡的彈藥減少一部分來儲存補給。
所以探查周邊海域的進度很是緩慢，每次都要回航補給後才能繼續出發。
可惜現在處理的第一批木材還要等一段時間才能製造船隻，而且就算如此也只能打造些漁船和小船，大型的海船需要的木材要求很是嚴格，目前還沒有找到優秀的的木材，特別是龍骨。
看來只有繼續研究更先進的造船工藝，要麼就只能讓系統提供完善的造船技藝和實用的圖紙。
幸好還有三艘戰艦提供參考，但是在不能拆解研究的情況下，獲得的成果也沒有多少。在沒有辦法造出合格船體的情況下，就只能研究下船帆和佈局了。
——
時間就這樣堅韌而又穩定的向前走去。
又是三個月過去了，時間也來到了萬物收穫的季節。楊松擔心糧食不夠，這期間並沒有在進行徵召百姓。
東城外的水田裡一片片的水稻早已經被壓彎了腰，黃橙橙的稻穗飽滿充碩，遠遠的看著，心裡充滿了喜悅，充滿了滿足感、幸福感、安全感。
收穫總是喜悅的，第一季的水稻即將收穫，從育芽開始，插秧到收穫，過去了三個月了，從現在的田畝來看，每畝的產量非常喜人。
楊松聽楊忠和方慶來報水稻即將收割，所以來到城東的水稻田來看了看。
“主公，天啟城第一次的水稻即將收穫，還請祭祀天地神農，一則凝聚民心，二則以正正統”。楊忠佇立在政務大廳的中間嚴肅建議道。
“屬下複議，主公，這一次的收穫具有非凡的意義”。農桑從事方慶接著道。
楊松想了想，便道：“好，楊忠，你去準備吧，幾天後就祭祀天地、神農，開始收割水稻。”
是啊，這個時代，祭祀是非常神聖的，是深入民心的，不僅僅是迷信，而是華夏人民的樸實、勤勞以及智慧的的結晶。
華夏人民是用自己的雙手勤勞的創造文明，創造財富，創造未來，然而最後最易受傷害的卻還是他們！
祭祀的儀式感可以讓勤勞的華夏人民所得的收穫可以心安理得，為了從天地間索取所得而充滿的不安，以及收穫時的喜悅有一個宣洩的途徑。
華夏自古以來就講究人也自然的和諧相處，有付出才會有收穫，這些不是其他民族的人能簡單理解的。
用現在的思想來看這些問題也有很多人很不理解那時候人民內心的感覺。不安？不存在的！敬畏？那是什麼？感激？不會的！
因為現在的這個社會充滿利益之間的交換，我付出了什麼，然後能獲得什麼，雖說也沒錯，但那種最樸實、最真實的感情卻淡化了！
所以在古代，祭祀是莊嚴的、重大的，非一國之君、一家之主，是沒有權力舉行的。它同出兵征戰、收穫莊稼、開疆擴土等重大事情緊緊聯絡在一起。
——
這天一大早楊松就來到東城外，此刻在稻田邊的空地上已是人山人海，空地挨著城牆邊有一座高臺，這是臨時搭建的祭祀臺。
祭祀臺上最高處放著一張長桌，長桌上面放著三畜、香爐，下面是團蒲，然後是燃燒著的四足銅鼎，祭祀臺四角立著長幡。
楊松身穿深色長袍，頭戴禮冠，腳踩雲靴，一身正裝站在祭祀臺下，旁邊依次站著大小官員，除了海軍統帥李寶出海探索外，其他的人都來了。
“吉時到，祭祀開始！”隨著楊忠一聲高呼。
“轟轟～”
一陣炮響，一陣銅鑼鼓聲後，全場寂靜！
楊松踏著堅定地腳步，一步一步慢慢而又穩重的走上祭祀臺。
“叩拜天地！”楊忠呼道。
隨著楊松跪在團蒲上，全場不管是官員百姓，不管是男女老少，全都跪了下去。三次磕頭後起身。
“上香！”
楊松接過三支長香，在銅鼎裡點燃後走向供桌，作揖三次後把長香插進香爐後退到一旁，身後的主要官員依次上香。
“請祭詞！”
楊松站在祭祀中央，面朝供桌展開由竹簡書寫的祭詞，朗誦起來。
“今異世華夏炎黃子民，因天地恩澤，落戶此地，終日勤勉，方有所獲，今祭祀天地，以報天地之庇佑～～”
祭詞記錄了這是什麼地方，有什麼人，做些什麼，感謝天地的庇佑，有此次豐收等等內容。
楊松把祭詞朗誦完畢，把竹簡投入銅鼎焚燒。
然後楊松面朝臺下百姓又講了一些話，主要是講些鼓勵激勵官員百姓的話。
楊松下得祭祀臺，再到不遠處新建的神農廟再次祭拜先祖的恩德以及望其庇佑！
最後隨著一聲“禮畢！”，一陣炮響，一陣銅鑼鼓聲後，全場轟動，手舞足蹈，激動非常！
楊松隨後來到稻田，親手握著收割鐮刀，開始第一次收割，第一珠水稻的收割。
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