“雙生鏡……”
艾華斯低聲呢喃著。
而阿伊瑪爾·努爾則注視著這片鏡湖，對它無比恭敬的行了一禮。
在那之後，所有的善主也都對它行禮。
甚至就連艾華斯也認真而肅穆的向雙生鏡的殘骸行了一禮。
他看不起這些善主，但不代表他對這位古老的柱神也會不敬。
想要成為柱神，總要有些功績。雙生鏡作為僅次於日之道途那最古老者，甚至比司燭還要更靠前的柱神，祂必然有其神聖之處。
如今，大概就是這個秘密的開解之時了。
“那是在世界未開，一片混沌之時。”
阿伊瑪爾·努爾緩緩說道：“世上並沒有光，也沒有火。沒有死去的，也沒有誕生的。
“那時就連太陽也尚未存在，天上沒有星辰、唯有無數裂痕。每個裂口都是一隻充滿惡意的眼睛，每個裂口都是一張貪婪的嘴巴。
“這個世界一片死寂，如同已被神明毀滅一般。沒有上下，沒有水火，沒有風土。世界渾濁而漆黑，唯有無窮無盡的罪棘纏繞在一起。那是我們的先祖，也是上個世代的罪民。
“而在這時，司燭誕生了。”
這位善主敘述著世界初開的神話。
若是將“虛無”的那部分隱去，真實情況其實和他所說的也差不了太多了。
“司燭從那最大的裂縫之中一躍而出，祂身上的火焰點燃了罪棘。那燃燒著的孔洞就叫太陽。
“太陽就是天空的舊傷。而光與火是一把讓舊傷流出新血的利刃。
“那脫落的血痂，便是一輪黑月。它摔碎在地上，化為了湖泊。當光顯現之時，它便想起了自己叫做‘鏡’。
“當鏡醒來之時，這世界就有了差異。
“物質與非物質的分開，清醒的與夢中的分開，於是就有了物質界與夢界——在它的一側是醒時世界、而另一側倒映著司燭的夢。
“現實是黑暗的，夢是光明的。於是光與暗就分開了。它的一側是夢，而另一側是現實。”
阿伊瑪爾·努爾低聲呢喃著：“這是創世的第一日。”
艾華斯注視著這片支離破碎的冰湖，突然明白了之前如何也想不通的一些事。
他如今已經從取回的記憶中得知，雙生鏡是直至世界被虛無徹底黃昏化，最終也仍舊倖存的柱神；與此同時，祂還是最初的柱神，可完全不知道祂是從何時誕生的。
他現在終於懂了。
【……一般來說，各個世界都會有自己的屏障，以此防止異界之人的到來。但當時的世界已經被黃昏種啃食殆盡，天空之上只留下了一個巨大的空洞——就像是被蟲蛀過的蘋果一樣。】
【這個空洞就是‘第十源河’、也是‘第零源河’。司燭正是從那空洞之中鑽入了這個廢棄的世界……並發現了罪棘。】
艾華斯腦中浮現出了格蕾的言語。
教會的記錄與善主的記錄拼湊在一起，便是當時的真相了。
怪不得雙生鏡的位格如此之高……甚至司燭都只能屈居其下。也怪不得當所有柱神都被虛無侵蝕或是死亡之時，雙生鏡仍然還能存在。從被虛無吞食之前的上個世代，存活到被虛無再度吞噬的下個世代。
——因為祂就是阻止夢界之物抵達的屏障，是保護傷口不被感染的血痂。
同時也是這個被虛無啃食過，因此已經死去的世界本身！
這個夢界與物質界互相倒映、互相作用的奇異世界觀，就是因為這個世界是建立在這面鏡子之上的——
祂是月亮，同時也是湖泊；祂是湖泊，同時也是鏡子；祂是鏡子，同時也是門扉；祂是門扉，同時也是傷口。
血痂即是鎖，而利刃便是開啟鎖的鑰匙。
刺破這把鎖的利刃、喚醒舊神的藥，就是這司燭帶來的火、大日燃燒時帶來的光。
在得到了司燭的光之後，雙生鏡才再度醒了過來。畢竟沒有光，鏡子就毫無意義。而以祂為界限，渾濁成一團的世界才再度有了分界。
在那個時代，夢界與物質界尚未分離。兩個世界緊密的連在一起……而連結的方式，就是跨越這面鏡子。或者說跨越所有的鏡子。而它便是第一面鏡子，上個世代的最後一位神。
——燃燒罪棘，在舊日的罪棘中創生萬物的日。
——以及區分光與暗、現實與夢、自我與他人的鏡。
創造與差異。
排在這兩位之後的，才是功績最大的初代救世主司燭——文明之源河，自此而生。
……那砂時計、鱗羽之主和蛇父呢？艾華斯心中突然冒出了這個念頭。
那同樣也是教會的記錄中並不存在的歷史。
但善主們或許會有這方面的記述……而他也直接開口向阿伊瑪爾·努爾發問了。