濮陽，時刻都有大大小小遷徙而來的豪強。
當豪強想要遷徙時，他們有太多辦法說服鄉黨、部曲、奴隸、平民一起結伴遷徙。
只是趙基的騎兵來的很快，數百騎一隊，搜尋、抓捕這些倉促遷徙的豪強。
這些豪強沒有聯合起來，沒有純化隊伍，整個遷徙隊伍男女混雜，沒有什麼像樣的戰術編隊或戰鬥準備。
甚至武裝部曲因家眷就在身邊，他們只會優先保護自己的家人，而非服從於武裝集體，去做廝殺。
兗州豪強帶頭之下，再加上青州兵全員沸騰，又有趙基、孫策、張遼、陳宮、張楊、曹昂等人反覆攪動，整個兗州秩序蕩然無存。
濮陽東南方向，趙基新舊騎兵群總規模過萬，就彷彿陰雲密佈時亂飛的燕子，爭相覓食成群出沒的蚊蟲。
前鋒騎士甚至摸到了鉅野澤，與張遼、甘寧取得聯絡，軍勢連成一片。
這樣混亂的局面下，不是他們在氣勢上壓倒兗州人，就是兗州人壓倒他們。
趙基分出的軍隊東線以張遼、甘寧為主，西線以駐屯白馬的趙雲、魏興為主，彷彿螃蟹從泥沙中翻找食物的兩隻鉗子。
抓捕到的人口就會順著濟水向鴻溝運輸，再往河內孟津運輸，最後走軹關徑前往河東、太原。
濟水中游的定陶城，陳宮根本無力阻攔，也不是陳宮想不想救的事情，而是投奔陳宮的濟陰郡人已經得到了陳宮、朝廷的庇護，不想再去觸怒趙基。
濟陰郡人不配合，陳宮手裡就那麼不到千人，他能有什麼辦法？兗州人同仇敵愾一致對外、團結互助的共識早已被曹操瓦解、打碎，面對曹操的屠刀，兗州人爭相投降，拋棄了盟誓驅曹的夥伴。
面對殺死曹操的趙基，兗州各郡又怎麼可能瞬間凝聚為整體？信任需要時間進行積累，利益也需要時間進行勾兌。
此刻，兗州人彷彿炸了群的羊，能顧及自身就已經很不容易了，又怎麼惹火燒身，去救助別人？
而趙基依舊待在陳留，靜靜等候各方形勢的變化。
戰爭是非常反人性的，不是說兇殘的廝殺會摧毀人性中的美好與光輝。
而是追求勝利，避免敗亡的過程，對指揮者、參戰者會進行身心雙層的摧折、煎熬。
這已經不是磨刀一樣的磨鍊、砥礪，而是用粗糙的石頭去刮光潔的銅鏡。
煎熬與砥礪，是兩回事。
被煎熬的多了，自然也就冷酷起來。
戰爭中時時刻刻都在死人，不打仗的時候也會有人餓死……憑什麼不能是外人戰死或餓死？只要保住軍隊元氣，並帶來勝利，軍隊自然會緊密團結你身邊。
士人的輿論，似乎遠遠不如軍隊的支援重要。
也就是士人掌握的輿論與筆桿子，才會反覆重複，說什麼民心重要，天下人的看法重要。
可真這麼重要，還舉國供養邊軍做什麼？趙基的思想一直在變，越來越像一個合格的軍閥。
以至於跟他比起來，呂布、曹操、袁紹、劉備，都有點像是二流軍閥。
勉強能稱之為一流，能與趙基做類比的，反而是孫策。
老一輩的人，身上的觀念過於陳舊，雖然開啟見證了亂世，但他們的思維不適應亂世的完整體。
而孫策不同，從他理解這個世界的時候，世界就處於戰火之中。
孫策眼中的世界，本身就是燃燒的。
陳留縣，趙基閒暇時巡閱城中各處，軍隊都已入駐城中。
城中大多數屋舍無主，都被趙基拿來駐軍。
為了加快軍隊集結，避免各軍之間因日常摩擦爆發衝突，因此這兩天時間裡城中駐軍開始改造城邑。
將一些巷子封堵，又破開許多院牆，使城內各處形成一個個相對封閉的坊城、小營區。
當代人將城內這種規劃稱之為都亭，而在趙基眼中，這叫單元化治理。
也只有巡營的時候，趙基心情才能放鬆一些。
身在陳留，他要關注周圍各方的動態。
僅僅是每日斥候部隊的馬匹損毀以及斥候失蹤，都是很大的成本。
更別說各處擄掠人口時還會爆發戰鬥，押解的人口也會在轉移時伺機作亂。
時時刻刻都有傷亡，這些可都是西州的人力，是趙基立世的本錢。
雖然各級軍吏時時刻刻也在增長閱歷、經驗，搶來的人口規模也比折損的多，可折損的人馬是需要付出代價的。