任老太爺詐屍第十日。
臥龍崗，五莊觀。
道觀青瓦簷上，周奕橫臥山風，展讀《風賦》竹卷。
“枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉？”
這話的意思不難理解：‘枳樹彎曲多叉，就容易招引鳥來作窩，有空洞的地方，風就會吹過來。’
魏晉風流，亦體會在劍法上。
這風神無影劍，果與《風賦》有關。
倒不是說劍招形制，而在神韻貫通。
有形無神，劍勢便如枯枝敗葉，空有架式，無從大成。
竹簡輕叩掌心，忽憶嶺南天刀。
宋閥主的武學，似與楚辭中的《九歌》《天問》有關，此二篇乃屈原傳世名作。
謝家先祖與宋家先祖皆可溯至謝安，故武功淵源相類。
念及天刀威勢，不由將懷間劍譜取出。
“若是與天刀武學同源，此譜恐比我想象中更玄奧。”
“我從未研習過高深劍法，眼力不夠那也正常。”
思及此，周奕展譜細觀。
譜上墨痕遒勁，所記並不繁複。
一為經脈圖譜，需得精練手厥陰心包經。
二為諸般招法，錘鍊劍之形表勁發。
至於這第三就比較縹緲難測，與驚雲神遊一般，須臻氣神合一。
這手厥陰心包經共貫九穴，此劍術古怪得很，不分君臣主輔，竟要將這九處凡穴盡數練成氣竅。
單條經絡的氣竅越往後開，所費精力越大。
故而這法門堪稱霸道。
“倘若九竅皆成，拋開劍術招法不表，豈不是能發九劍？”
周奕浮想聯翩：
“楚辭漢賦.風賦九劍，難道對應上宋閥主的天問九刀？”
自覺碰瓷天刀，心裡有點小激動，又細觀劍法招式。
眼下他正將十二正經之六“足陽明胃經”練了一大半。
雖說心癢欲試“風神無影”的效果，但也不願半途而廢。
決意待足陽明胃經功成，再練十二正經之七“手厥陰心包經”。
不過過過癮還是可以的。
周奕縱身入院，執湛盧起勢，劍訣首式【川上青萍】。
《風賦》有云：“夫風生於地，起於青苹之末。”
風是從哪裡來的呢？
風在大地上產生，從青萍的葉間興起。
此一訣平地生風，吹動川上青萍，劍招突如其來，又點葉而過，乍現倏隱。
周奕雖有體悟，奈初窺門徑，終難盡顯真意。
故而招式施展開來，總欠三分韻味。
但是，
連將劍法第一訣練過一個時辰後，他有個顯著感受。
這是一門快劍。
心下怦然而動，此道正合己身。
西突厥雲帥的輕功獨步漠北，他還有一手“豔陽刃法”，正貼合絕世輕功。
這刀法迅疾無倫，只一口真氣，便能出十刀。
由此推算，驚雲神遊與風神無影劍，也似珠聯璧合。
畢竟已得到一位宗師人物驗證。
心下暢快，周奕直練到汗透重衫才肯罷休.日暮時分，有老農來到五莊觀前，荷鋤提葫叩門。
“什麼，鴉道長雲遊去了？”
“是的。”
“可知他什麼時候回來？”
“嗯應該很長一段時間都不會回來。”