這樣的聲音引起了不少人的共鳴，並很快形成了一股浪潮。
而一些媒體則渲染“東方威脅論”已經延伸至文化領域，並質疑新敘事是否隱含新的“東方中心論”。
兩者對沖之下，在政治方面，拉丁美洲的一些官方則表現得有些曖昧，不支援也不反對。
巴西發言人採取模糊立場：“我們既非哥倫布紀念碑的守護者，也非新航海敘事的裁判官。”
這種政治太極背後，立場也越發清晰。
……
“外網好激烈啊，都出去看了嗎？吵得賊兇。”
“哈，這算不算殖民史的反向文化輸出。”
“我就說今天網上反對的聲音怎麼少了，原來都轉戰新戰場了。”
“他們已經把鄭和塑造為非侵略性交流典範，都快變成聖人了。”
“不掠奪，不殖民，不屠殺，這原本是很正常的行為，一對比下都變聖人了，可以想象當年有多惡劣。”
“不過那些媒體真的好恨我們啊，啥都嗦一嘴我們，說啥文化霸權。”
“因為他們理解不了互利共贏，海盜思維只能想象零和博弈，自己做過，所以也認為我們會這樣做。”
“當別人說你霸權的時候，你最好真的霸權了。”
“航母夠了說話就是硬氣，真理永遠在艦載機作戰半徑之內。”
“罵這麼兇，以後別人不跟你玩了，看你咋辦。”
“到底是誰不和誰玩啊？”
當海外的內容被轉發到國內後，網友們倒是以看樂子的心態，樂於看到這樣混亂的場景。
不過樂完之餘，國內還是更關注新的發現。
很快。
就有ip地址顯示為肯亞的網友釋出了一組照片。
隨後，一則影片也傳到了網上。
畫面中。
刻有文字的石頭夾在幾棵大樹之間，周圍草木茂盛，環境較為隱蔽。
一位戴著帽子，面板被曬得黢黑的網友就站在旁邊。
“666，真的讓你給找到了。”
“強無敵，這算不算第一個被發現的和鄭和相關的文物？”
“公佈的應該算第一個，不排除有人找到了藏起來了。”
“再次證明了’歷史真相‘的實力，這麼偏僻的地方都能找到。”
“我懷疑不是找到的，而是就知道在這裡。”
“那你不如直接說這是他刻的。”
“看照片感覺這石頭不大，沒想到up站在旁邊還不到一半高的位置。”
“可惜帶不回來，不然up高低得有一個獎章。”
“up有沒有聯絡當地的大使館啊，感覺遲點就會被其他人搞掉。”
隨著影片的釋出。
相關文物開始正式出現。