鑑賞宣爐，必然得懂歷史，更需對宣宗皇帝有深刻的瞭解。
若不懂明宣宗，想要精準鑑定宣爐則難如登天。
明宣宗朱瞻基乃是華夏曆史上赫赫有名的藝術家皇帝。
古籍記載：“宣宗萬機之暇，遊戲翰墨，點染寫生，遂與宣和爭勝。”
此處的宣和乃是宋徽宗趙佶的第六個年號，這意味著若論藝術成就，明宣宗已然能夠與宋徽宗相媲美。
然而，與宋徽宗治國全然跑偏不同，宣德帝的能力更為全面且強大。
他自幼便聰慧過人，深得祖父明成祖朱棣的寵愛，於永樂九年便被冊封為皇太孫，他與父親執政的這段時期更是合稱為“仁宣之治”。
明宣宗在位時，恰逢大明國力蒸蒸日上，在已有宣德青花瓷的情況下，他仍覺有所欠缺。
畢竟那是站在祖父與父親的肩膀上取得的成果，他渴望擁有屬於自己的獨特成就。於是，鼎鼎大名的宣德爐應運而生。
宣爐的材料極為珍貴，可謂是不惜代價。
傳說其以風磨銅為主料，加入赤金、白銀等三十三種貴金屬礦物，歷經十二次精煉，最終才得以製成五千尊成品宣德爐。
當然，也有說法稱是三千多尊。
究竟製造了多少，至今仍存在較大爭議。
不過，宣爐在古董鑑定難度排行榜上位列前三甲，這一點應當毫無爭議。
其鑑定難度相較於元青花而言，更是有過之而無不及。
究其緣由，乃是因為宣德爐沒有真品傳世。
倘若某博物館或者大收藏家手中持有一件標準器，眾人前去觀摩一番，便能知曉原來這才是真正的宣爐模樣，如此一來，再鑑別贗品，自然就能輕易發現其中的破綻。
但因為缺乏標準器，這鑑定之事便陷入了困境。
當下人們對宣德爐的鑑定，只能從各類古籍文獻中探尋依據。
據沈重樓的推測，宣德爐至今尚無一件令人信服的真品現世，實則與它本身的材質密切相關。
宣爐乃是銅製，且為黃銅材質。
或許有人會心生疑惑，銅這種物質堅固耐用，不易損壞，即便遭受捶砸亦難以毀壞，怎會沒有傳世品呢？
既然古代瓷器、名畫、傢俱等都能儲存至今，為何一個銅爐卻難覓真品蹤跡？
根本就不合常理！
實則不然，宣爐吃虧就吃虧在這銅質之上。
銅材固然比瓷器與木頭更為結實，儲存個幾百上千年亦非難事。
但實際上，宣德爐的儲存難度很大。
這是因為銅在古代是貨幣。
每逢亂世，窮困潦倒，食不果腹，銅器往往會被融掉鑄錢。
所以宣爐苦逼就苦逼在這裡，它甚至還不如一件瓷器，瓷器無法換錢，最多當作鹹菜缸子用。
“這銅爐著實是真假難辨啊！”
手中這尊宣爐究竟是真是假，沈愈看不出來。
莫說他一個無名小卒，即便是眾多收藏大家面對宣爐亦是束手無策。
蓋因為宣爐自明代起便開始被仿造。
究竟仿造了多少，無人能夠說清。
甚至到了民國時期，仿造宣爐都未間斷。
完全就是數不勝數。
並且從古代傳下來的某些鑑定方法，基本無用。
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