“宋代摹本？”
沈愈看到鄭從遠的表情，心中輕輕一嘆。
他知道鄭從遠所說的值錢並不是他真缺這點錢。
錢，鄭從遠真的不缺。
他買古玩古董除了淘寶的樂趣之外，其實與宋伯一般是想證明自己的眼力。
證明自己不是古玩圈子裡的肥羊，不是散財童子，是一位有一定收藏鑑定知識的古董大收藏家。
這種心情沈愈能理解，可他依然要實話實說：“鄭先生，說句實話，世上無人可仿畫聖之筆。
“畫有六法：一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類賦彩，五曰經營位置，六曰傳模移寫。
“自古以來的大畫家，很少能夠六法兼備，而畫聖卻是六者皆備，六法俱全。”
沈愈此話一出，不但鄭從遠來了精神，就連在大廳外等待的七八位服務生都緩緩往門內靠了靠，豎起耳朵想聽一聽畫聖吳道子的故事。
“吳道子，本名道玄，世人尊稱吳生，少年時家境貧寒。神龍年在逍遙公宰相韋嗣立門下做一個小吏。
“開元年間，因為有了一定的名氣，所以李隆基將其召入宮廷，最初任職供奉，後為內教博士。
“此時的吳道玄方才改名為道子。
“很多人並不知道，其實吳道子少年時因為家裡貧寒，最初並不是學繪畫的，而是學張旭與賀知章的草書。”
鄭從遠饒有趣味的問：“哦？這是為何？”
沈愈笑笑，“因為不管是古時還是現代，學畫都是很燒錢的一件事。
“只是畫聖的書法委實學的太過一般，沒辦法才轉為學習繪畫。
“這一學畫可就了不得了，其天賦之強，無人可比！
“《宣和畫譜》贊其盡攬丹青之妙，悟道於天性。
“傳說其執筆作畫，勢若風旋，落筆亦有風聲，在大同殿畫龍，成畫後，鱗甲飛動，每到雨天則龍身周圍煙霧升騰。
“宋代王讜所撰《唐語林》中有一則軼事是說吳道子畫驢，說吳道子訪僧，不見禮，遂於壁上畫一驢，其僧房器用無不踏踐，僧知道子所為，謝之，乃塗去。
“大致意思是說畫聖去擺放某位僧人，可是對方對他很不禮貌。
“於是畫聖就在僧房牆壁上畫了一頭驢，等他走後，畫上的驢兒竟然變成了真驢，把僧房的傢俱等物給踐踏得亂七八糟。
“無奈之下，僧人只好去懇求畫聖，請他將壁上畫塗掉。
“這段小故事的寓意是想說對待來訪的客人要禮貌，但也反映了吳道子的傳神之筆。
“其它的落筆生光，禿尾神馬，拜師學畫，江海奔騰，畫像脫壁，等眾多奇聞異事，說起來怕是要幾個小時也說不完。
“歷代名畫記給了吳道子最高評價：國朝吳道玄，古今獨步，前不見顧陸，後難見來者，神假天造，英靈不窮，合造化之功，假吳生之筆。
“眾皆密於盼際，我則離披其點畫。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！