計官必須要能看得懂賬簿，要會記賬。
其實朱標自己也學過記賬，對於馬鈺的提議自然沒有意見：
“國子監算學班那裡有現成的記賬教材，到時整理一下，就可以作為新學院的教材。”
馬鈺卻搖搖頭，說道：“現在使用的記賬方式太簡單了，有太多漏洞，很容易作弊。”
“我的意思是，要改良出一種全新的記賬方式，修補漏洞提高作弊的成本。”
朱標秒懂，高興的道：“我就知道你肯定有新東西，快和我說說新式記賬法是什麼樣子的。”
其實馬鈺是真不懂會計知識，但一些基本的東西還是瞭解一些的。
於是他將複式記賬法講了一遍。
簡單來說就是，朝廷規定記賬簿的樣式。
所有的記賬，必須用規定格式的賬簿，以方便查賬。
一筆交易，有出也有入，出入雙方各自記賬。
“……因為是甲乙雙方同時記賬，一個記出，一個記入。”
“如果單方面修改賬本，稅官拿到甲乙雙方的賬簿一對照，就能看得出來。”
“想要作弊，就必須甲乙雙方互相配合，增加了作弊的成本。”
“稅收也是一樣，商鋪交了多少稅，要在自家的賬簿上記錄下來。”
“衙門問誰收了多少稅，稅款都去了哪裡，也要清晰記錄下來，以便於御史監察。”
朱標跟著馬鈺學了很多經濟學的知識，也專門研究過計官。
自然是能看得出複式記賬法的優秀之處的，讚道：
“記賬法只是這麼一改，不但賬目更加一目瞭然，還加大了修改的難度。”
“好好好，表弟果然聰明啊。”
此類的誇讚實在聽過太多，馬鈺都有些免疫了，接著說道：
“還有一些細節，比如記賬必須用三種數字同時記載，防止有人塗抹修改。”
所謂三種數字，一種是馬鈺弄過來的‘1234’。
還有一種是自古就傳下來的‘一二三四’。
第三種是大寫數字‘壹貳叄肆’。
根據出土文物可知，‘一二三四’早在先秦時期就已經存在了。
大寫數字出現的較晚，目前考古可以追溯到南北朝時期。
目的就是用複雜的字形，防止有人塗改賬目。
唐朝開始普遍應用於賬目的書寫，宋朝也普遍用大寫數字記賬。
但元朝懂的都懂，大寫數字記賬法就被廢掉了。
原本歷史上，直到郭桓案爆發後，朱元璋才下令必須用大寫數字記賬。
馬鈺這是提前將朱元璋的功勞給搶了。
至於賬簿不允許有任何塗改，如果寫錯字了，必須更換一張重新寫等等。
這些都屬於常規的要求了。
朱標自然全部採納：“聽表弟你這麼一說我才發現，現在的記賬方式確實漏洞很多。”
“難怪那些人敢肆無忌憚的侵吞國家錢糧。”
馬鈺搖頭說道：“他們侵吞國家錢糧，和記賬方式沒關係，新式記賬法也沒辦法杜絕他們貪汙受賄。”
朱標點頭道：“我知道，貪贓枉法是貪慾作祟。”
“不過新式記賬法，確實更加規範，方便查賬和收稅。”
“依然非常了不起。”
這馬鈺倒是沒有反駁，畢竟複式記賬法在他穿越前，都是經濟活動中的標準系統。
足見它的實用性有多強。
接著兩人就開始討論，新式賬簿該採用什麼樣的格式。
馬鈺上輩子見過賬簿，雖然細節忘了，但大致樣式還是記得的。
在前世經驗的基礎上，很快就拿出了幾種賬簿的格式。
比如出賬賬簿格式，入賬賬簿格式，納稅賬簿格式等等。
當然，這些只是最基礎的，更復雜的東西就只能交給專業的人去弄了。
不過總的來說，馬鈺拿出的東西，確實規範了大明會計行業的基礎。
地基打好，可以為後續經濟活動的發展，提供便利。
朱標非常高興，這次沒有白來啊。
表弟果然從不讓人失望。
嘴上說著不懂，卻總能給出很多建設性創意。
我算是看明白了，表弟說不懂，那就是知道一些。
他說略懂一些皮毛，那就是有一定研究。
他說的懂，那是精通。
真是謙虛啊。
馬鈺並不知道朱標在想什麼，他則在思考另外一件事情。
會計行業的基礎需要規範，難道其它的就不需要嗎？
比如，度量衡。
現在的度量衡，是存在極大不便的。
比如一斤十六兩，一里是一百八十丈，計算非常麻煩。
目前來看沒什麼問題，等將來工商業發展起來，會帶來很多不便。
到那個時候再改，會耽誤很多事情，不如一開始就將這些都規範好。
想到這裡，馬鈺就將自己的想法一併說給了朱標聽。
朱標驚訝的道：“修改度量衡，這動靜太大了吧？”
“百姓已經習慣了現在的尺度，如果強行改，會造成極大的不便。”
馬鈺能理解他的想法，解釋道：
“國家必須要統一度量衡，這個重要性我不說你也知道。”
“因為元朝的不作為，民間的度量衡其實已經混亂了。”
“你可以去了解一下，現在的一尺，比宋朝的一尺要長。”
“關鍵是每行每業，都有自己的尺度。”
“僅我知道的就有木工尺、營造尺、量地尺、裁衣尺……”
每個行業的尺度，標準都不一樣。
事實上，原本世界的大明，度量衡就相當的混亂。
直到滅亡都沒有統一長度單位。
一個大一統的華夏王朝，各行各業都圈地自萌，用自己的度量衡標準。
也不得不說，確實有些奇葩。
朱標也聽的頭皮發麻，不敢置信的道：
“竟然已經混亂到這種程度了？為什麼沒人告訴我。”
馬鈺嘆道：“這種‘小事’，在很多人眼裡都不值一提。”
“但想要發展製造業，提高生產力，統一的度量衡勢在必行。”
“可以這麼說，沒有全國統一的度量衡標準，就不可能發展製造業。”
雖然朱標知道統一度量衡的重要性，但也沒有想到馬鈺竟然如此重視，好奇的問道：
“為什麼？”
馬鈺反問道：“你知道流水線生產法嗎？”
朱標一臉疑惑：“流水線生產法，這是什麼東西？”
馬鈺沒有直接回答，而是又問了一個問題：
“之前我們說過，西周制定了禮法制度。”
“從此列國都採用周禮，奠定了華夏大一統的文化基礎。”
“可是為什麼他們沒有統一度量衡？”
“為什麼秦朝人會如此重視度量衡？還特意立法統一？”
朱標思索片刻，回道：“西周時期，列國之間的交流比較少。”
“度量衡的差異影響就很小，所以他們並不重視。”
“到了春秋戰國時期，列國交流愈加頻繁。”
“度量衡的差異所帶來的不便，就凸顯了出來。”
“所以秦朝建立後，特意立法統一度量衡。”
馬鈺讚道：“舉一反三，表哥是真的把書讀懂了。”
見自己猜對了，朱標也不禁很是開心，嘴上謙虛道：
“多虧了表弟的課啊。”
馬鈺沒有接這個話茬，而是繼續剛才的話題：
“秦朝人重視度量衡，除了剛才你說的那個原因，還有一個被歷史掩埋的原因。”
朱標心中一動，說道：“流水線生產法？”
馬鈺頷首道：“對，就是流水線生產法。”
朱標更加好奇：“這到底是什麼東西，竟然能影響到秦朝的政策？”
馬鈺這才揭曉答案：“所謂流水線生產法，就是將一樣物品拆分成不同的部件。”
“每個人負責一個部件的製作，最後組裝在一起。”
朱標一臉茫然，什麼意思？
馬鈺頓了一下，進一步解釋道：
“我們以生產刀舉例。”
“現在製作一把刀，只需要一名工匠。”
“從刀身到刀柄再到刀鞘，全部都是他一個人完成。”
“這就意味著，他要懂木工，還要懂一定的皮革加工技巧。”
“但是流水線生產法不一樣，它將刀分拆成好幾個部件。”
“刀柄、刀身、刀鞘等。”
“然後找好幾個工匠過來，每一個工匠只負責製作一個部件。”
“製作刀柄的，只製作刀柄；製作刀身的，只用製作刀身。”
“最後把這些零部件集中在一起，再由一個專門的人組裝起來，成為一把完整的刀。”
朱標皺眉道：“本來一個人的活，現在好幾個人做，那不是浪費人力嗎。”
馬鈺笑了：“你看過歐陽修的《賣油翁》嗎？”
朱標點頭，這篇文章他確實看過。
“那應該還記得‘惟手熟爾’是什麼意思吧？”
“一個人只負責製作一個零部件，他就會越來越熟練，效率會越來越高。”
“假如一個人製作一把刀需要三天。”
“那麼流水線生產法，三個人三天就能製作七八把乃至更多。”
朱標猶如醍醐灌頂，說道：“原來如此，好一個流水線生產法，難怪秦國能滅掉六國。”
馬鈺說道：“是的，秦國在生產力不變的情況下，透過改進生產關係，提高了生產效率。”
“為滅六國奠定了物質基礎。”
說到這裡，他話鋒一轉道：“但是，流水線生產法能夠成功，就必須要標準化。”
“試想一下，如果沒有統一的標準。”
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