我的姑母是馬皇后

第119章 獨屬於華夏的經濟學

朱標剛來到馬府附近,遠遠就看到門口停著一輛馬車,他不禁疑惑。

馬鈺這是要出門,還是有客人來訪?

就在他遲疑著要不要過去的時候,就見到馬鈺帶著一個姑娘從院內出來。

觀音奴,好傢伙,表弟這小日子過的舒坦啊。

讓他驚訝的是,馬車上也下來兩個小姑娘,其中一個他還認識。

謝成的女兒謝穎。

至於他為啥會認識一個未出閣的小姑娘。

很簡單,謝穎也是馬皇后挑選的兒媳婦之一。

不過不是給朱標準備的,按照年齡來算,要麼嫁給朱棡,要麼就嫁給朱樉。

作為未來的弟妹,朱標自然瞭解過,也認識。

至於馬鈺和謝穎認識,朱標也不奇怪。

謝成的嫡三子謝鉦,也是馬鈺的學生之一。

謝穎是謝鉦的妹妹,他們認識再正常不過了。

而且朱標也猜到這是要做啥了。

給觀音奴介紹女伴呢。

果不其然,他們幾人聊了幾句之後,三個女孩子就登上馬車離開了。

顯然是去別處玩耍了。

事實也確實如朱標所猜測的那般,馬鈺在幫觀音奴找閨蜜。

她一個被俘的外族女孩子,根本就融不進應天的小圈子,也沒有什麼朋友。

馬鈺就從自己學生的姐妹中間,挑了兩個人品性情都不錯的,讓她試著接觸一下。

最後挑選了謝穎和郭月茹。

嗯,郭月茹是郭英的長女。

先讓觀音奴和她們兩個混熟了,然後再由她們帶著她加入小圈子。

謝家和郭家既然願意讓孩子拜馬鈺為師,那自然是有結交的意願的。

得知馬鈺的打算,二話不說就讓她們兩個過來了。

兩個小姑娘對觀音奴也很好奇,再加上性子不錯,倒也挺熱衷這事兒的。

起碼有了一個不錯的開端。

目送馬車離開,馬鈺正準備回家,就聽到了朱標打趣的聲音:

“哈哈,美人作伴紅袖添香,表弟的日子真是羨煞為兄也。”

馬鈺不甘示弱,回頭說道:“哦?表哥這是對常姐姐的表現不滿意了?”

“那回頭我和她說一聲,讓她改一改。”

朱標無奈的道:“你小子這張嘴,是一點虧都不肯吃。”

之後兩人來到院內涼亭坐下,就著剛才的話題開始閒聊。

不知不覺話題就轉到了朝堂上。

朱標就將最新人事任命,以及朱元璋的打算說了一下。

當聽到朱元璋想當端水大師的時候,馬鈺直接就笑出聲來:

“你爹端水的能力,不提也罷。”

朱標有些疑惑的道:“之前打天下,那麼多人投效,也沒出現多麼激烈的黨爭。”

“說明我爹調和群臣關係的能力還是不錯的啊。”

馬鈺搖頭道:“不一樣,那會兒大家首要目標是活下來,任何矛盾都要讓位於生存。”

“在生死麵前,大家會壓制自己的慾望,以集體利益為重。”

“有一說一,那會兒李相在團結群臣方面,做的相當出色。”

“你能數得上號的人才,大半都是他舉薦出仕的。”

朱標不禁點頭,這一點他也不反對,李善長確實是大明的蕭何。

事實上直到洪武元年,他對李善長都非常敬佩的。

直到李善長無所顧忌,當著他這個太子的面,羞辱政見不同的官吏。

還不是一次兩次,而是經常如此。

朱標對他的觀感就越來越差。

馬鈺接著說道:“但你再看現在他是什麼樣子。”

“為什麼會這樣?”

“因為大明一統天下,生存問題解決了,大家就開始考慮各自的利益了。”

“理念之爭、利益之爭……種種矛盾攪和在一起,爭鬥日趨激烈化是必然的。”

“要處理這些矛盾,降低黨爭的烈度,需要極大的耐心。”

“而你爹的性格乾綱獨斷,是沒有耐心處理這些的。”

“他最擅長的是快刀斬亂麻。”

朱標先是點點頭,然後問出了另一個疑問:

“此事要如何快刀斬亂麻?”

馬鈺伸出手在脖子上比劃了一下。

朱標眼皮子不禁跳了好幾下,質疑道:

“這……應該不會吧。”

馬鈺笑道:“看,你也只敢說‘應該’,顯然是瞭解你爹的為人。”

朱標長嘆口氣,他可是太瞭解了。

現在他爹就磨刀霍霍準備大開殺戒呢。

等到哪天高層黨爭鬧的不可收拾,大機率也會用殺來解決問題。

“都是朝廷的功臣,豈能說殺就殺。”

“不行,回去我就和我爹說說此事。”

馬鈺搖搖頭,說道:“沒用的,江山易改,秉性難移。”

“小到一個作坊,大到一個國家,都需要一套方法來管理。”

“這就是管理學。”

“你爹的管理學書籍上,只有一個字,殺。”

朱標眼睛一亮,追問道:“管理學?還有這樣的學問?”

馬鈺笑道:“自然有,只可惜我並沒有學過,也只知道一些皮毛。”

朱標高興的道:“皮毛也行,快和我說說。”

馬鈺想了想,說道:“一時間我也不知道怎麼和你解釋,先給你舉個例子,讓你知道什麼叫管理學吧。”

“你駕駛著一輛失控的馬車,前方是個岔路口,你可以選擇任意一個繼續前行。”

“一個岔路上躺著五個人,另一個岔路口躺著一個人,現在你選往哪個岔路走?”

朱標毫不猶豫的說道:“選只有一個人的岔路口。”

馬鈺問道:“難道五個人的命,就比一個人的命重要嗎?”

“你憑什麼為了那五個人,選擇犧牲一個人?”

朱標解釋道:“那是五條人命,為了多數人我只能犧牲那一個。”

馬鈺說道:“看,這就叫管理學思維。”

“從純理性的學術思維來說,生命是無價的,不能用數量來比較。”

“你不能打著任何幌子,去犧牲某一個人的利益。”

“但人不可能純理性,作為社會的管理者,天然會給每一樣物品都標註價格。”

“面臨選擇的時候,肯定優先保護價值更大的,犧牲價值小的那一方。”

“從管理學的角度來思考,五個人的命,就是比一個人的命更值錢。”

“小到管理一個作坊,大到管理一個國家,都是如此。”

“變革也是如此,犧牲少數人的利益,成全大多數人的利益。”

“只要能保證大多數人的利益,社會結構就不會崩塌。”

朱標若有所思的點點頭:“我懂了,正如天之道,損有餘以補不足。”

“讓有錢的人出更多的錢,來補償大多數人。”

馬鈺搖搖頭,說道:“道理類似,但不完全一樣,管理學遠比你想象的還要複雜。”

“還是剛才那個問題,如果一條岔道上躺的是五個窮人,另一條岔道上躺的是個權貴。”

“你會選擇壓哪邊。”

朱標頓時不說話了,因為他發現,自己竟然不知道該怎麼選。

感性告訴他,五條人命比一條人命值錢。

可是理性卻告訴他,壓死權貴可能會帶來嚴重後果,壓死百姓賠點錢就完事兒了。

這個答案讓他感到羞愧,一時間不敢說出口。

馬鈺也沒有指望他給出答案,直接說道:

“這就叫政治管理學,要衡量的東西更多。”

“你是太子,未來的大明皇帝,必須要具備政治管理學思維。”

“否則,這碗水你是端不平的。”

朱標緩緩點頭,說道:“我有些懂了,我爹肯定不具備這種思維,該怎麼辦?”

馬鈺說道:“不用擔心你爹,他是不一樣的。”

朱標好奇的道:“哪裡不一樣?”

馬鈺回道:“你爹牢牢的掌握著刀把子,隨時可以掀桌子。”

“黨派太多,黨爭太嚴重?”

“直接推倒重新建立一套就可以了。”

這次朱標沒有再反對殺人,畢竟從政治管理學的角度考慮,這確實是比較省事的辦法。

但他也有新的顧慮:“將人都殺了,誰來管理國家?變革怎麼辦?”

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