李筠意欲造反，幾乎是開封城內有識之士的共識，這主要是因為李筠做了一件蠢事。
前段時日朝廷派出使者前往潞州，加李筠為中書令以示榮寵。
豈料就在李筠設宴款待使者之時，他竟取出周太祖郭威的畫像當眾哭拜
後席間潞州僚屬以李筠喝醉為他開脫，然一位邊疆重將喝醉後，就可以藐視新朝嗎？
這一次李筠醉酒，只是哭拜周太祖畫像，下一次他是不是要直接把周太祖畫像披身上呢？
自此事在朝中傳開後，愈來愈多大臣進言趙匡胤儘快處理李筠。
朝中輿論如此，李筠哪怕一開始真的只是酒醉口嗨，以當下情勢他也不得不反。
盧多遜出拜後，就對著趙德秀言道：
“今殿下定親已成，不用數日，陛下當會徵召殿下入朝效力。
臣以為李筠之亂，或可得北漢、契丹相助，然終究不能動搖大宋根基。
與其著眼於疥蘚之患，不若立足於根本之道。”
見趙德秀面露好奇，盧多遜繼續自信言道：
“根本之道在於守國二字。
國者，代指國都也。昔周營洛邑，定天下之樞；秦並六國，都咸陽而制六合，此皆視國都為社稷根基。
殿下欲守國，當遵三要。
殿下居嫡長，天下之望所繫也。若勢單力薄，則讒言易生，覬覦者乘隙而發。
漢孝景帝時，長子榮以母失寵而廢，唐高祖太子建成，善結納山東豪傑、掌百官升遷，威望之高，致令神武太宗有東出之憂。
一正一反，足以知之：勢力既固，則邪謀不生，譬根深則枝葉茂，地基牢則大廈安。
故養望、納士，交朝臣，臣竊以為乃殿下根本。
為政之道，非親試不能諳。周公旦教成王以“敬德保民”，唐太宗令太子李治“知軍國事”，與房玄齡共議庶政；
蓋守國固本者，非眾建羽翼便可，實須兼經世大才也。
殿下應親歷大小政務、漸掌六部之奏，方能知吏治得失、洞悉民生真情，遂定一國之政。
開封諸職，京尹為重，殿下無有意乎？
熟政務，掌京尹，為殿下壯枝葉之必須。
殿下若龍潛深淵，待時而飛。然金龍需風雲相會，方可長吟九霄。
朱梁以來，兵者強橫，殿下若不結大將之心，如大廈無柱、勁弩無弦。
朝堂之上，權臣易生僭越之志，非武將不足以制之。
漢孝宣帝謀誅霍氏時，賴羽林將領張安世等翊衛，乃得功成。昔魏文帝為魏王，與夏侯尚等親善，故能代漢而立；
是故大將者，聖主之爪牙也，爪牙利則奸佞懼，爪牙鈍則身首危。
今殿下有外戚李氏，當用之如夏侯尚、張安世等輩。
重外戚，親宿將，為殿下備非常之應變。
若殿下能固本，壯枝葉，知應變，假以時日，社稷根基將皆在殿下掌握中。
汴京在握，天下何慮？
此謂臣之守國大略，還望殿下鑑之。”
話畢，盧多遜心懷忐忑地對著趙德秀一拜。
這是他第一次在趙德秀面前獻策，不知道他多日來苦心思索的大略，能不能得到趙德秀的欣賞。
在盧多遜忐忑之時，趙德秀正一句句琢磨著他的“守國”大略。
琢磨良久後，趙德秀衷心地對盧多遜讚道：
“卿字字珠璣，頗有唐之名相玄齡公風範。”
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