卻說陳玄在那如釋，性全兩位道人的護道之下，分別觀道兩場，收攏了自身佛家慈悲心，儒家仁愛心。
此時他的道心之中，長生心為主，慈悲心和仁愛心為輔，形成了一主二次的格局。
按理說道心通明，他的修為也該水漲船高，但經過了一段時間的勤勉煉氣，他反而還是像一個剛剛踏入煉神之境的人仙。
元神依舊是青年模樣，並未抵達煉神小成境界。
所謂的煉神化虛，也未曾有任何跡象出現。
陳玄於閒暇之時分別請教了如釋和性全兩位道人，但他們都說不知，並稱自己修行之時，未曾遇到過這種情況。
他只好轉而去請教菩提祖師，怎奈祖師身邊隨侍仙童說，祖師近日閉關，不見任何人。
沒柰何，他分別去找了廣法，大衍，智信，慧遠，真弘，這些個菩提弟子。
眾弟子皆是搖頭，唯有大師兄廣法說道：“元神一道，海嶽師弟頗為精通，怎奈他如今不在山中，待他回山，玄鑑道友即可向他詢問。”
陳玄謝過了廣法，還返回寢處。
悟空近日習字有成，得以聽聞祖師講經說道，心中正生喜悅，就連掃地鋤園，挑水運漿，砍柴燒火這樣的瑣碎事，都做的十分賣力。
見陳玄眉頭微皺，悟空想是他修煉遇上瓶頸，便對他說道：“道兄，近日俺下山砍柴，偶然瞧見一片桃林，那桃林之中樹上鮮果壓得枝頭都彎了，趁著明日一早砍柴，你與我不妨去嚐嚐這山桃的滋味，如何？”
陳玄心想，總是悶頭待在山中修煉，境界一時半會兒也提不上去，便答應道：“也好。”
兩人一夜無話，次日一早，徑直去往那後山桃林。
果見得樹上山桃爛漫，壓彎了桃樹的枝條，散發出沁人心脾的清香。
悟空瞧見那枝頭上的野果，早便按耐不住心中的渴望，抓耳撓腮，左顧右盼。
“道兄，這樹上鮮桃各有大小，待俺上去挑幾個大的，你在下面接好了。”
說罷，這猴兒縱身一躍，便順著樹幹爬了上去，在那桃樹的枝丫處坐好，伸手摘了幾枚個兒大的仙桃，朝著陳玄所在拋了下去。
“接好，接好！莫要摔了，摔在地上可就不好吃了！”
陳玄只好站在樹下，等悟空一個一個將桃子丟下來，他用手接住，再放在一旁的揹簍裡。
“夠了，猴哥，再多我們吃不了。”
悟空聞言，嘴裡咬著一個桃子，懷裡還揣著幾個，從那樹上跳了下來。
兩人就著一旁的山泉水將揹簍中的桃子洗乾淨，倚著樹木，坐在草地上，各自拿了一個桃子吃。
悟空舉起桃子道：“道兄，吃！”
陳玄亦舉起桃子：“吃！”
此桃雖然不比天上仙桃，但在這山林掩映之中，彷彿世外桃源一般，吃著剛從樹上摘下來的果子，就著清冽的山泉水，也算是快活似神仙。
悟空吃了一個又一個，摸著肚子打了個飽嗝道：“傲來國花果山多雨水，俺做美猴王的時候，每年季節一到，群猴自會揀選了最甜最大的桃子呈上來，也不需我親自採摘，也不需我親自清洗。”
陳玄倒是沒吃多少，嚐了一個半青不熟的桃子，嚐了一個熟透的鮮紅桃果，便沒有再吃了。
見悟空睹物思鄉，說起花果山，他也有些想念武當山了。
陳玄摸了摸頭頂的桃木簪子：“武當山卻也有桃樹，只是不如榔梅那般罕見珍稀，山中修士每年採摘來的榔梅，揀選其中品相好的，供奉真武祖師，故而榔梅也被稱為仙果。”
悟空與他結伴遊歷，卻也聽聞他常常聊起武當山，料想那武當山是個如花果山一般景色優美的好地方。
他亦不曾聽聞什麼真武祖師，料想那真武祖師便是山上的大王，修士供奉榔梅仙果，亦如同群猴將每年最大最甜的果實供奉美猴王。
悟空畢竟還未學道，不知天上神仙，便隨口問道：“那真武大王，帳下有多少修士？”
陳玄聞言一愣，笑道：“真武祖師卻不是山大王，而是那得道天仙，在北方蕩魔，又稱真武蕩魔天尊，受凡間香火供奉，武當山乃是他的道場。”
悟空問道：“既受凡間香火供奉，想來是個了不得的，不知那真武祖師比起俺師父菩提祖師如何？”
陳玄只答：“菩提祖師學問深厚，三教精通，真武祖師資質罕見，蕩魔除妖，卻是不好做比較。”
一個是避世不出的隱士高真，一個是剪伐妖邪的蕩魔天尊。
這世上並非所有事情都能拿來比較。
好比此時陳玄雖是煉神之境，比起悟空一個尚未踏入修道的猴兒要強的多。
但十年過後，悟空即能憑藉天生石猴的悟性，以及菩提祖師真傳功法，學會避三災之法，直抵那太乙天仙之境。
陳玄卻不能保證十年之後，他也能抵達天仙之境。
數百年過後，悟空被鎮壓五行山下，也許那時陳玄早已抵達天仙之境，悟空卻仍需歷劫重修佛道。
聞道有先後，術業有專攻。
如是而已。
弟子不必不如師，師不必賢於弟子。透過弟子的成就，去比較師父的能力，比的不過是一個虛名，並不完全是真才實學。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！