他身著青墨色侯爵常服，金線繡著簡約的雲紋，既顯尊貴又不失武人利落。
他面色平靜，眼神深邃無波，彷彿眼前的論辯風起雲湧，於他不過一縷輕風拂面。
他只是靜靜地聽著，偶爾目光掠過發言者，如同審視一幅沙盤推演。
當季雲堂在一片爭論稍歇之際，轉向他：“青陽侯乃副使，主持鎮天司，戰功赫赫，亦深諳佛道之理。不知對我等今日所論之事，有何高見？”
眾人的目光瞬間聚焦張遠。
武將們精神一振，儒道中人揣測這位殺伐侯爺會如何發言，梁洲高僧則帶著一絲緊張或警惕。
張遠沒有立刻回答。
他緩緩站起身，動作沉穩有力。
他沒有看任何特定的人，而是轉向了側後方一直恭敬肅立、隨時準備記錄的如禮部資深文吏王平、鎮天司掌書記官李默等人。
“你等幾人，”張遠的聲音不高，卻清晰地壓過了殿內一切雜音，“方才諸論，可曾詳盡記下？”
王平等人連忙躬身回應，聲音帶著一絲激動：“回稟侯爺，字字句句，不敢遺漏，皆已詳細記錄在冊！”
“好。”張遠微微頷首，平淡地下達了令人驚愕的指令。
“即刻將今日所論佛儒之別、大小乘之義、眾人之言，張榜於東華門外。”
“著人立於榜下，仔細聆聽過往百姓議論之語，特別是他們關於佛法、儒道之說辭，皆需詳實記錄。”
他頓了頓，補充道：“另，傳本侯令，即日起，開放皇城書院藏書閣所有涉及佛門之典籍，一併開放鎮天司‘藏經閣’、皇城‘文淵閣’、禮部‘明經庫’中所有佛門經卷。”
“殿內諸位，無論尊卑，無論佛儒武，若對所持之學或對方經典有疑竇或欲深研者，憑本侯印信，皆可入閣借閱翻看。”
“明日辰時，再聚此堂，諸論繼續。屆時，本侯希望聽到各位翻閱古卷之後，亦能聽到那東華門外的市井之音。”
說完，張遠對季雲堂和張橫渠略一拱手，再不看眾人反應，轉身便走。
那青墨色的背影在眾多或驚愕、或沉思、或敬畏的目光中，穿出廣濟堂正門，消失在一片燦爛晨光之中。
張遠離去後，廣濟堂內先是一片詭異的寂靜，針落可聞。隨即，“嗡”的一聲，如同炸了鍋。
梁原域高僧華嚴、覺藏等人先是大驚失色，大秦竟敢將這等論佛的言論公之於眾？
還開禁庫藏，任人翻閱？！
這簡直是聞所未聞！
但旋即，那份驚怒中又混雜了一種難以抑制的興奮。
能接觸到那些傳說中可能失傳或被視為禁書的典籍？
這誘惑太大了！
幾人眼神交匯，都看到了對方眼底的貪婪與渴望。
大乘高僧的淨壇、慧心等則多了一份欣慰與期待。
法明尊者輕聲對淨壇道：“張侯爺此舉，善巧方便。市井之言或有偏見，卻乃眾生真實心跡。禁庫大開，亦是‘正法流佈’之機緣。”
張遠在青天洲化名張居正，可是殺伐盈野。
青天洲上佛門被他殺的閉門不出。
如今看看，青陽侯行事，並非青天洲上時候那般蠻橫。
大堂之上，儒道宗師與士子議論紛紛。
龔宇正眉頭緊鎖：“青陽侯這是何意？莫非我等朝堂清流之論，還需百姓評判？他究竟在布什麼局？”
禮部學士王守淵面露思索：“市井之言，返璞歸真？嗯，儒道亦在日用倫常，有趣。而那些佛門典籍，或可印證張山長‘殊途同歸’之說？”
年輕計程車子們則充滿好奇，紛紛討論想去哪個藏書閣看看，特別是傳說中神秘莫測的鎮天司“藏經閣”。
武將武者相對輕鬆些。
燕北對魏豹笑道：“侯爺就是侯爺，不跟他們在堂上打嘴仗，讓你放開了看書，還讓老百姓說話！爽快！”
“老子雖然看不懂經，但聽說鎮天司藏經閣有些煉體的佛門功夫，倒真想去開開眼！”
鐵狂屠、蕭戰等人眼中也流露出興趣。
……
東華門外城頭。
論佛榜文張貼後一個時辰。
龔宇正站在城垛後，眉頭深鎖，望著下方攢動的人群。
幾位同僚文官，同樣神情嚴肅，看著下方。
張貼皇城書院論佛要點的巨大榜文前，人潮洶湧，皇城百姓紛紛湧來。
一位穿著布袍的米鋪掌櫃，指著佛門“來世享福”處，面色漲紅：“嗐，聽聽！吃苦？咱老百姓哪天不是吃苦熬著？”
“不就指著下輩子能投個好胎，不用再起早貪黑麼？那些高僧說的對！這輩子命苦，認了，指望個來世。”
另一邊滿身灰塵的小販榜文上指著“儒道仁義”處：“仁義？那是大戶人家老爺們講究的。咱小門小戶的，別坑蒙拐騙，能幫把手時幫一把，這就頂天了！”
“高僧說修行先修心，這話實在。”
一位白髮老婆婆抹著眼淚，看著榜上的“解脫輪迴”之論：“死？唉，老頭子去得早，我拜了多少菩薩？不就是盼著他能投個好人家，別再受我這份罪。”
“高僧說佛祖菩薩慈悲，能渡苦……”
周圍的街坊紛紛附和，氣氛沉重。
一位氣血翻湧的青年青壯看著“大乘渡眾”之言，高聲道：“嘿，這位大師說得在理！光自己跑路了算啥本事？那叫自私！”
“要我說，真有本事的大佛爺，就該想著把咱們這些苦哈哈，都一塊拉出苦海才對！”
旁邊的老者搖搖頭：“小後生說的輕巧。老話說得好，‘一屋不掃何以掃天下’？自個兒都管不好，家裡亂成一鍋粥，還談什麼渡人濟世？”
“我看人家讀書人說的對，先管好自家，再論其它。”
城頭上，龔宇正低聲對同僚道：“聽見了嗎？普通百姓對佛法儒道的理解極其樸素直白。”
“佛法能吸引他們，正在於它點出了‘此生之苦’，且給了‘來世解脫’這惟一的、虛無卻強大的希望，如同一劑撫慰靈魂的良藥。”
“而儒家講的仁義善政，在升斗小民看來，似乎與他們的日常掙扎距離更遠，更像是‘治世之藥’，關乎秩序，但遠水難解近渴。”
他捻著鬍鬚，眼中疑惑更深：“青陽侯他，難道就是要藉此點醒我們這些高坐殿堂之上的人，看清楚佛法紮根的土壤，理解它為什麼能在貧苦大眾中擁有如此深固的力量？”
“還是說，他有更深遠的打算？”
他隱隱覺得，張遠的目的並非單純證明儒高佛低，而是要“知己知彼”，找到能與梁洲佛門真正平等對話、甚至影響其傳播方式的基點？
……
鎮天司。
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