每個部落都有自己的英雄，準噶爾部也不例外，他們崇拜著自己的英雄——琿臺吉哈喇忽喇。當年，這位“孤膽英雄”一個人衝向喀爾喀人的大軍，這些年不懼生死、南征北戰，喀爾喀人、斡羅斯人、吉爾吉斯人、衛拉特諸部，哪個不畏懼他的兵鋒？
正是有這樣的好漢執掌著準噶爾人的馬鞭，整個部落才會越來越強！
如今老英雄老了，走快了氣喘。多少老夥計，拜巴噶斯、墨爾根特木納等都回歸了長生天的懷抱，自己的日子恐怕也不多了！可他並不氣餒，一想到嫡長子多和沁，老頭兒便充滿了驕傲，彷彿生命在兒子這裡得到了延續。多和沁很勇敢，很小時便能手裂猛獸，部落裡的人都喚他“巴圖爾”。哈喇忽喇早早地便明確了“巴圖爾”的繼承權，未來執準噶爾馬鞭者，非其莫屬！
孰料天有不測風雲，多和沁在前天獵虎時忽然馬失前蹄，摔到了石頭上，昏迷兩天，不省人事。這可急壞了哈喇忽喇，遍請薩滿、名醫，卻不見效。
正在煎熬中，溫薩三世出現。
聽說了琿臺吉之子出事，大和尚自告奮勇施治，只見他手指做勢，連掐法訣，連拍帶打間，多和沁臺吉居然醒了過來。
“哎呀，上師的法術真是高深，救了我兒性命，這讓我如何報答？”哈喇忽喇激動得老淚縱橫。
“阿彌陀佛，貧僧不求報答，只求黃教永昌。請您與和碩特人修好、合兵一處去拉薩護教。不知尊意如何？”君子欺之以方，溫薩三世知道哈喇忽喇是直性子，索性實話實說。
“不敢隱瞞上師，衛拉特自古便是強者為王。這些年我部人口牲畜增加，極需大量的草場。可和碩特人霸佔了最好的水草地，我們與和碩特人之間必有一戰。勝負未分之前，恐怕不能去拉薩護教”，哈喇忽喇也說了實話。
“阿彌陀佛”，溫薩三世手捻佛珠，沉吟不語，忽然開口道：“如果不用開戰，便可得到烏魯木齊、巴里坤一帶的牧場，您還會與和碩特開戰嗎？”
“哈哈哈，大師說笑了。我與和碩特人並無深仇，相反和他們的先可汗拜巴噶斯頗有些交情。如果不動刀兵便能得到烏魯木齊、巴里坤一帶的牧場，自然不會開戰”，哈喇忽喇朗聲大笑。
“嗯”，溫薩三世忽然睜圓雙目、精光四射，“黃教的敵人喀爾喀的綽克圖臺吉占據了青海大部。您若能助國師汗消滅反黃教勢力，到時候貧僧勸和碩特人移牧於青海，將烏魯木齊、巴里坤一帶讓給準噶爾部，到時候大家和平相處，豈不是好？”
“哎呀，如果是這樣，準噶爾部願意服從國師汗指揮，加入去拉薩護教的大軍”，哈喇忽喇欣然同意。
政治便是妥協，越是大政治家越擅長妥協。
溫薩三世返回伊犁河畔與國師汗商議後，國師汗妥協了。不過，區區一個青海滿足不了一代梟雄的胃口。他要的是整個青藏高原，可笑拉薩的高層還以為護完教，他便會返回草原。呵呵，請神容易送神難，去了拉薩，整個雪域都將是和碩特人的跑馬場！
經過一番商談，溫薩三世順利地促成了和碩特人與準噶爾人的和平，雙方達成共同出兵拉薩的初步決定。
然後，大和尚又去了杜爾伯特部。杜爾伯特部的部長達萊臺什是個好脾氣的，信仰虔誠，而且一貫喜歡與和碩特部保持一致。他見國師汗圖魯拜琥已經同意出兵，毫不猶豫地答應一起去拉薩。
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