恍若狂風席捲而過，奉天殿中零散流離。
明明是仲夏時分，襲來的風亦是熱浪，可幾乎所有人都只覺有清冷的寒意襲上心頭，第二次了！
這是李顯穆第二次在殿上說文廟十哲中有人不配待在聖人高位，且舉出了三個人來作為例子，唐朝韓愈韓文公、宋朝范仲淹范文正公、大明李祺李忠文公。
可這次，殿中大勢已經改變，和李顯穆辯論的人全部敗下陣來，皇帝亦感慨著認可了他的理論。
殿中是群臣在鼓譟，歡欣鼓舞。
還有誰能阻止這一切？
誰又能回答李顯穆的問題？
“供奉諸聖，自然是因為諸聖有功德，傳承孔聖大道，復聖顏回作顏氏之儒，宗聖曾參、述聖子思、亞聖孟子代代相傳，做思孟之儒。
祭祀諸聖，自然是為了讓天下的讀書人和士子們以此為榜樣，傳承聖道，正如李忠文公常常掛在嘴邊的心學綱領——‘為往聖繼絕學’！”
這段話終於讓殿中許多文臣恢復了一些心氣，先前被李顯穆連番打擊，當真是節節敗退，輸的讓人懷疑人生。
此刻終於能反擊一手，且是用心學綱領來反擊，世人都知道李忠文公李祺有多麼尊崇橫渠四句，為往聖繼絕學這句話說出來，你李顯穆還能如何說？
李顯穆嘴角卻噙著一絲譏誚之意。
他們難道以為自己會露出這麼大的破綻讓人來攻擊嗎？懂不懂什麼叫做滴水不漏的性子。
從元朝開始，文廟有四配，分別是復聖顏回、宗聖曾參、述聖子思、亞聖孟子，這四人的地位比其他十哲還要高一些。
之前在論述大明建立法統時，雖然推翻了元朝的正統地位，可卻沒有徹底全面清算，其中儒門的東西已經成了慣例。
況且總不能蠻夷都尊崇聖道，到了大明卻背棄吧？有關儒門的東西不好改，便保留到了現在。
“說得好！”出乎眾人意料，李顯穆竟然沒有絲毫被反駁的生氣，甚至還重重擊掌，“為往聖繼絕學，說得好啊。”
可下一瞬，深深不安就席捲中朝臣之心，李顯穆怎麼可能就這麼輕而易舉的認輸，他在殿上一個個將敵人斬於馬下，怎麼可能在即將得勝之時，突然就認輸，他到底要做什麼？
恍若有陰影籠罩下來，那落入殿中的光彩也停在腳邊，晃得人眼疼。
便只見李顯穆大笑道：“只要為往聖繼絕學就可以入廟，只要為儒門延續道統就可以入廟，這世上為往聖繼絕學的又何止七十二賢呢？
孔聖的經典難道只傳了一代嗎？
我看不若將每一代的儒生都放入文廟中供奉起來，將文廟擴充到七千二百人，七萬兩千人好了！”
李顯穆這話一出，殿中頓時響起鬨堂大笑，實在是滑稽的很。
“你這是詭辯，文廟中所供奉的，都是有極其傑出貢獻的，豈是任何一人都能入廟？”
“你是說孔子的學生都有傑出貢獻，而後世的儒者則都不如孔子的學生嗎？沒有漢朝董仲舒，現在儒家還在和百家學子共立於朝堂之上呢。
竟然在這裡說什麼貢獻之語！”
李顯穆明晃晃的譏諷著，“況且……”
他收起了所有的笑意，寒聲道：“為往聖繼絕學就能入廟成聖，這豈非又將道統凌駕於社稷之上嗎？”
他再次一言殺死辯論！
這一句後，方才還相抗的幾人，蒼白著臉再說不出話來，道統和社稷孰輕孰重，在方才已經選擇結束，不再是一個可以討論的問題。
“聖賢應當有三不朽，立德、立言、立功，若是三不朽不全，若是如同孟聖這般有無數聖言遺世也可，可所謂十哲中的某些人有什麼？”
李顯穆卻不管眾人的震撼，矛頭直指文廟第二的顏回，“顏回號稱孔門七十二賢之首，被尊為十哲之首，憑什麼？
憑那僅僅在史書上稱讚的道德嗎？
憑作為孔聖最得意的弟子身份嗎？
憑所謂流傳於後世的顏氏之儒嗎？
不過是因循守舊的將孔聖學說傳下而已，若說是儒門一尊大儒自然足夠，可做聖賢？他還不夠格！”
四配中的曾參、子思、孟子三人有些特殊，四書中有三部就是這三人所作，在儒門中的地位太高，除非撼動四書五經的地位，否則是不容易動的，唯獨顏回，是個軟柿子。
顏氏之儒早就敗落，他本身又沒有儒家經典流傳在世上，他在歷史上基本上不曾入仕，也沒有什麼足以彰顯的功績，他能被選為七十二賢之首，純粹是因為孔子。
這樣的人不打，難道去打孟子嗎？
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