“獨孤少俠，小僧鳩摩智拜會。”
木屋之外，鳩摩智高喊一聲，頓時引來谷中眾人的注意。
王語嫣好不容易平復心中氣惱，這時候又聽獨孤劍的名頭，忍不住氣道：“那不是段公子所說的妖僧嗎？他來尋獨孤劍幹嘛？”
獨孤劍說她無關緊要，從始至終也沒看她一眼，王語嫣雖是心念她的慕容表哥，也不曾被人如此輕視過。
別人見她如見天上仙女，也就只有獨孤劍見她如若無物。
好在她的慕容表哥有點兒不一樣了，願意陪著她聽她說話，這才讓王語嫣的氣惱少了幾分。
“進。”
木屋之中傳來一聲簡短的回應。
鳩摩智推門入內，目之所及是極為簡略的陳設，偌大的房間之中，只有一張木床，卻連個木桌木椅都無，更不要說什麼茶具器皿。
雖是覺得不可思議，又讓人覺得本應如此。
除了劍以外，世上無物能入這位獨孤劍神的法眼。
“小僧大雪山大輪寺釋子鳩摩智，拜會獨孤少俠。”
鳩摩智身穿黃色僧袍，看著不到五十的年紀，臉上神采飛揚，隱隱有著寶光流動，看向獨孤劍的目光之中，更是帶著謙遜仁善之色。
“小僧見得獨孤少俠劍法如神，故而心生嚮往，如此不請自來，還望獨孤少俠海涵。”
獨孤劍不答，只是微微看了鳩摩智一眼，在他的冷冽眼神下，鳩摩智面上一動，卻又是很好的掩飾下去。
“何事？”
獨孤劍知道鳩摩智，那是一路挾持段譽南下，想要從段譽口中問出六脈神劍劍譜的武痴，一生不愛佛法只愛武學，本身亦是身懷神功小無相功，以及一門自創的火焰刀法。
鳩摩智原來的命運是求而不得，一身功力化為段譽的資糧，最後看破紅塵迷障，終成一代高僧。
只是鳩摩智的未來如何，並不關獨孤劍的事，他只是好奇鳩摩智尋自己的目的。
兩人毫無交集可言，鳩摩智突然來訪，全然出乎獨孤劍的意料，正如方才鳩摩智出聲應和自己的時候。
“小僧貿然來訪，實是有一事相求。”
鳩摩智話語一頓，繼續說道：“當年小僧與慕容老先生有過一段往事，慕容老先生論及天下劍法，深信大理天龍寺中的六脈神劍為天下諸劍中第一，卻不想今日小僧有幸得見獨孤少俠的劍法，實覺慕容老先生此言甚謬。”
“有獨孤少俠一劍，大理天龍寺的六脈神劍何足道哉。”
“今日小僧請願，望獨孤少俠不吝賜教，好等小僧再遇慕容老先生，也能道上個一二。”
鳩摩智語氣至誠，彷彿只是為這一劍不平，想要以此反駁六脈神劍諸劍中第一的說法。
至於再遇慕容博一話，如今江湖上早就不少人知曉慕容博假死一事，鳩摩智身處中原武林，自然是聽過不少訊息。
“你想求劍？”
獨孤劍問道。
這般貿貿然登門求劍，獨孤劍也好奇鳩摩智的想法。
真當獨孤劍不會一劍殺了他不成？
“小僧不敢妄想，只想與獨孤少俠淺談一番。”
鳩摩智緩緩搖頭，面上神色更顯真摯：“此劍非凡夫俗子所能修習，小僧佛法不深，亦是芸芸眾生中的一員。”
“此劍小僧學不得，旁人學不得，唯有獨孤少俠才能學得。”
此時獨孤劍越發弄不清鳩摩智的目的，若不是貪圖萬劍歸宗，鳩摩智所來為何？
“小僧一是為獨孤少俠的劍法正名，二來則是想聽獨孤少俠一言。不知獨孤少俠以為，世間武學源於何處，最後又是歸於何方？”
鳩摩智問道，面上有過掙扎，也有過迷茫，最後化為一片沉寂。
顯然無崖子的話沒有對獨孤劍造成影響，卻顛覆了許多人的武學常識。常說學無止境，不只是學文，習武亦是如此。
鳩摩智只以為世間武學萬千，總會有更厲害的武學，諸如當初他偷學那女人的小無相功一般。
也正是因為見識到小無相功的博大精深，這才使得他越見密宗武學，便越是覺得粗淺，不由得越發嚮往中原的武學。
從那時候開始，鳩摩智結交上了慕容博，時常與慕容博探討武學，更是因此對中原武學如數家珍，上大理天龍寺強求六脈神劍也是如此。
可若是武學一道有了終點，那麼是繼續奔赴終點，又或是心生悲涼之意？
這就是鳩摩智想問獨孤劍的話，而不是一開始時所說的請教劍法。
“我不知道世間武學源於何處，更不知道武學一道又要歸於何方。”
獨孤劍搖頭而應。
在他的認知之中，武學是伴隨著人與自然的交集應運而出，不是仙法那般講究順天應命，武學旨在人定勝天，與史前兇獸搏殺，與天地自然爭命，所以武學代表著一種不屈。
尤其是武俠影視的興起，這才讓武學一詞更加廣為人知，人人都想成為行俠仗義的大俠，快意江湖恩仇。
這同樣也是一種不屈不撓的思想，代表著與人爭，與命爭。
只是當武俠成為眼前現實之時，獨孤劍也不知該如何去說。
或許這個世界的武學僅僅只是武學，從來沒他所想的那種含義。
“我只知道，只要手中有劍，前路於我而言並無阻礙。我所學之劍，從不是他人之劍，別人走不通的路，並不代表我也走不通。”
獨孤劍以他人之劍成就自身之劍，萬千劍法也為成就一劍，所以他所求之劍，從來就不在別人的身上。
哪怕萬劍歸宗有著極限，那也不是他獨孤劍的極限。
是他成就劍法，而不是劍法成就他這個人。
“那獨孤少俠以為，如何才算是真正的劍法？”
鳩摩智又問，這一問話不只是問劍法，而是如何學劍，推及到了他的身上，便是要如何習武。
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