但夏侯惠拒絕了他的依附，並以這句話結束了會面，“如方才所言，洛陽中軍乃我魏室之兵，與夏侯允進無干，亦非我所有。”
對此，任燁沒有被拒絕的羞惱與失意。
反而還心生感激。
如若有機會主宰自己的人生，誰又甘願去依附他人當走狗呢？
只是現今，當夏侯獻尋到他的時候，他又不得不去請求夏侯惠庇護自己——既然當走狗的命運不可改，就只能儘可能的選個好主人吧。
然而，他再次被拒絕了。
當夏侯惠得悉事情始末後，先是耷眼沉吟了片刻，便回絕了他的請求，但給予了他兩個化解威脅的選擇。
一者，是他依夏侯獻之言行事。
夏侯惠聲稱自己言行舉止沒有什麼好避諱他人的，也不介意被他人監視。既然夏侯獻想時時刻刻了解，那任燁就如他所願罷。
另一，則是可以將任燁調離京師洛陽。
想去淮南、徐州與遼東都可以，皆是夏侯獻影響不到的地方，且夏侯惠還會為任燁的家眷移籍過去，避免後顧之憂。
任燁不假思索就選了第一種。
並非是擔憂日後夏侯獻權柄增大、能影響到淮南、徐州或遼東了；而是他將兄長葬在洛陽郊外，更不想遷墳而擾了其魂之安寧。
所以，當他說出緣由後，頗有感慨的夏侯惠，還給予了他一個承諾。
“日後若有紛擾，可來尋我，必能護你一時周全。”
這也算是被庇護了吧？
雖然只是一次性的，但自己也沒有淪為走狗。
帶著這樣念頭的任燁，千恩萬謝作別離去，也沒有領悟到，其實他已然淪為夏侯惠的棋子了。
沒錯，就是棋子。
用來給夏侯獻挖坑自跳的。
倒不是說，以夏侯惠的心智想混淆視聽是輕而易舉的事，任燁的監視所得，也只是他想讓任燁看到的知道的。
要是這樣的話，他就不會給任燁許下承諾了。
夏侯惠為人還算有點良心的，對任燁這枚棋子並沒有用完即棄的心思。
所以，他只是想夏侯獻作繭自縛而已。
譬如有一人持鎬子在墓園裡，心善之人見了，會以為他是來修葺墳塋、鋤草整地的；而心惡之人，則是會懷疑他將挖墳掘墓、意圖盜取陪葬明器的。
一樣的事情，在不同心思的人眼裡，意義也是不一樣的。
夏侯獻都不吝以威脅的手段，逼迫任燁來監視他了，心思還是正的嗎？
果然啊~
長兄夏侯衡“以己之正，謀彼之部正”的訓示，是很明智的。
無獨有偶。
矚目“鷹揚之臣”的人，並非夏侯獻一個。
曹肇與曹爽也都為之意動。
不同的是，曹肇因為對先前弘農太守“被動病死”之事心有餘悸，且又思討伐高句麗、韓濊的戰事即將開啟，為避免節外生枝遂罷了念頭。
曹爽則是被勸阻了。
“秦元明謹小慎微、昭伯恭謙篤行，朝野上下有口皆碑。今高堂生臨終上疏，言我魏室將有鷹揚之臣禍起蕭牆，若能運使得當，未必不能令昭伯解恨。”
被曹爽供養與禮遇了多年的何晏，是這樣出謀劃策的。
曹爽心動了。
待尋來夏侯玄計議的時候，卻被兩句話給問得啞口無言。
“昭伯猶記得，先前曹長思送來書信和睦關係，你我共計之言否？”
“夫子虛烏有之事，以陛下之聖明，昭伯以為此舉可成事乎！抑或適得其反邪？”
好嘛。
後知後覺的曹爽，只得以謙虛受教來緩解尷尬，“微泰初，我必自誤矣。”
對此，夏侯玄頗為欣慰。
他最欣賞的就是曹爽能聽人勸這點。
故而還指點了一句，“以我之見，昭伯當以此事諫言陛下，以示先前陛下戒言不可與我族叔為惡，昭伯已然依之矣。”
翌日清晨。
曹爽入宮禁當值時，遂尋了天子曹叡有空閒時作諫言。
曰：“啟稟陛下，臣爽門下有僚佐，唆臣以‘鷹揚之臣’詆譭夏侯稚權，臣已將之驅逐矣。之所以將此事來擾陛下，非臣爽欲邀直，而乃知諂媚構陷小人不乏，故先稟之，以期陛下不疑稚權與其他也。”
“哦？昭伯是為稚權分說邪？”
“回陛下，臣非為稚權說，是不欲奸佞誤我魏室社稷也。”
聞言，天子曹叡大悅。