祖師殿供奉的是該宗開山祖師，大多是禪宗系統。
殿中央是禪宗初祖達摩左側是禪宗六祖、實際創宗人慧能，右側是制定《百丈清規》的百丈懷海。其他宗派也有仿照禪宗，建造祖師殿紀念本宗奠基人的。
羅漢堂供奉的是五百羅漢，定睛一看，就可以發現這裡大堂以“田”字形佈置，內有四個小天井，光瞅樣子就能發現十分精巧。
法堂是法海寺中僅次於大殿的主要建築。禪宗稱演說大法之堂為“法堂”，而其他宗派稱此為“講堂”。
這時敬香拜佛的已經差不多了，一如和尚心裡早有個念頭，此時見李太后一上午種種表現，心下更加斷定李太后確實是篤信佛教，不是裝模作樣之人。
於是說道：“太后，老衲有一事兒，不知道該講不該講！”
“啊！大師請講！”
如心和尚語重心長道：“如今佛教凋敝，佛法散盡，要想重建佛法，需得重修佛寺！”
李太后蹙眉思索了一會兒，說：“這事兒得從長計議。”正要站起身來準備返宮，忽然門外有人來報：
“啟稟太后娘娘，武清伯李老太爺求見。”
“啊，快請！”
李太后即忙肅衣整冠。
如心師傅見狀只能先行告退，片刻，只見一位約摸六十歲左右的年紀，身著一襲蟒衣的白髮乾瘦老頭兒風風火火走了進來。
“哎，閨女，咱可想死你了！”
李偉一眼瞥見自己的閨女李太后，頓時情緒激動又顯得侷促不安，情緒激動是因為兩人有好長時間沒有見面，侷促不安則是李偉今日來藏有心事。
按大明國禮，李偉是李太后的臣子，他應該給李太后下跪，但是又按大明家禮來看，李太后得給李偉下跪，這倒讓李偉一時為難了起來。
李太后見自己父親愣在原地，一時怔怔出神，不知道在想什麼，趕緊主動起身給父親蹲了個萬福，親自把李偉扶到一張披有大貂椅上坐下，說道：
“爹，這裡不是宮中，又沒有外人，您不必拘禮。”
“好，好，咱聽閨女的。”李偉忙不迭聲回答。
“爹，你怎麼來了？”
“聽說你來法海寺燒香拜佛，咱特意趕過來相見。搭幫著咱也在菩薩面前磕幾個頭，燒一爐香。”
李偉回答，接著東張西望，看到寺院裡陳設琳琅滿目，每一件都非常考究，不由得羨慕地說，“這些和尚們的鋪排，竟如此華貴，咱武清伯府上，比起這裡來，不知道寒酸了多少。”
旁邊慈寧宮掌事牌子車成，聽了一笑，說道：“李老太爺要是看著這些傢俱不錯，待會兒都搬了去。”
按平常來說，車成決然是不敢如此在李太后面前這樣說話的，但他今日發現李太后心情不錯，才鬥著膽子說道。
李偉眯眼覷著車成，一咧嘴便露出了滿口的黃牙，他熟絡地說，“你車公公總喜歡拿咱開涮，這些物件又不是你的，你才這麼大方。”
“不是我的，也不是寺裡的嘛，車成把身邊茶几上一塊杏黃色繡凰鋪墊揭起抖了抖，說，“老太爺您再仔細看看，這是哪兒用的？”
李偉伸頭細看，哈哈一笑：“啊！我說你車公公為何如此大方，原來這些都是大內的物件。”
“對呀，太后來，這法海寺裡的物件哪個擺得出來？”
車成一面說著，一面看李太后的臉色，“您老太爺看中的，都是從宮中搬來的。”
“咱說呢，這些東西怎麼就看著眼熟。”
這時李太后變了臉色，睨了一眼車成。後者立馬躬身退下。
李偉操著一口濃重的山西口音，人又生得乾巴，怎麼看都不是一個福相。
若是脫掉身上蟒衣換上尋常裝束，走在街上，活脫脫就是一個討吃貨，誰能看出來他是當今大明第一皇親。
關於李偉的發跡史，偌大的北京城可謂無人不曉，說得神乎其神。
言道他骨像奇偉，異日定能大貴，位極人臣！
李偉是順天府漷縣人，從小就在莊稼人堆中長大，屬於是大字不識，長到十五歲，因家中生計實在糊弄不開，就跟著幹泥瓦匠的父親學了一門手藝。
俗話說得好“家財萬貫，不如薄藝隨身”，有了這宗手藝，李偉雖不能置田買地，卻總還能尋幾個小錢來養家口。
李偉每次一見李太后，總是習慣的說起從前，目的就是拉近父女之間的關係。
“閨女啊，咱二十一歲娶的你娘，當年你娘十年了都懷孕不了，你爹我是無所謂啊！但你娘卻整日擔憂的不行，一天到晚到處求神拜佛。
三十里外的觀音娘娘廟，她差不多每月都要跑去兩三回，也可謂功夫不負有心人，第十一個年頭，肚子裡終於有了訊息。
十月懷胎，分娩的頭一天，你娘夢見一朵五色祥雲飄進房中，大慈大悲的觀世音菩薩端坐雲頭，俯身朝她點頭微笑，慌得她趕忙下拜，人還沒拜下去，卻見觀世音菩薩一抬手竟放出一隻七彩鳳凰。
那鳳凰繞屋飛了一圈，上下蹁躚，然後落在她的懷中不見了。
第二天胎氣一動，你娘便生下了你！
於是爹給你取名李綵鳳，應的是你娘夢中的吉兆。
你啊，從小就聰明伶俐，剛學會說話就能善解人意。
小時候你就長相還有氣質，都與村子裡的其他女孩兒迥然不同，爹知道你將來定能大富大貴！”
李偉這番說詞，李太后不知已經聽了多少遍，起初她還覺得新奇，但聽得次數多了，也就開始煩起來了。
“爹，不要再說了！”