杜暹又在考卷中一番翻找，找出張岱的史論後便閱讀起來。
這一篇《六國論》乃是老蘇蘇洵的名作，其史論觀點角度和論證都精彩嚴謹、令人折服，同時文采飛揚、氣勢渾厚。
杜暹哪怕本身並不熱衷文學，但也很快便被這文章的觀點和氣勢所吸引，一連看了好幾遍後才拍案讚歎道：“精彩，當真精彩啊！六國之亡，弊在賂秦，但使賂秦之地以養士、事秦之心以禮賢，以今天下之大，豈可取此六國之弊計！”
蘇洵的《六國論》寫於北宋，也是以古諷今、對北宋過於軟弱的邊事政策加以抨擊。
但是這篇文章落在杜暹眼中則就有了另一層意思，如今的大唐國力鼎盛，在邊事策略上正應更加強硬且勇於進取，而不應過多的依賴對諸胡部族的寬容優待與羈縻放縱來維持一個祥和的假象。
去年杜暹入朝之際，因為處置與突騎施之間的關係不夠周全而交惡，以致突騎施竟然出兵攻打四鎮。杜暹入朝之後，朝中也不乏人藉此抨擊其人。
張岱這一篇文章可謂直接說到了杜暹心裡去，當年六國若不賂秦以求自保，尚有合縱克秦之勢。
而今天下一統、國力鼎盛，朝中一些不諳邊務者卻還心心念念要賂胡以求邊疆無事，當真是愚蠢又可笑！突騎施強大又如何？若敢不恭，那就打！諸胡向來都是畏威而不畏德，如果不能將他們打服打殘，他們一定仍是賊心不死，只待大唐鬆懈之際便要作亂反噬。所以只有打、只有殺，才能讓他們長久保持敬畏之心！
李元紘這會兒也將張岱那十五首“生春”詩閱讀完畢，心中也驚歎於此子當真才情富麗。此時聽到杜暹的稱讚聲，便也忍不住拿起這一篇《六國論》來閱讀一番。
儘管李元紘並不像杜暹那樣深諳邊務、對於邊事也有著自己鮮明的主張，但在看完這一篇史論後，也是頗為歎服。文固是不及之前的《阿房宮賦》雄壯，但卻觀點直白、論理貼切，且中多有警句，讀來令人精神大振。
杜暹難掩對張岱的欣賞，他又將其他取中之人的文章都瀏覽一番，卻再也沒有如這篇《六國論》深得其心者，於是便開口說道：“以諸位所見，憑張岱此子之才，可堪甲科否？”
眾人聽到這話後，臉色都微微一變。近代取士並無甲科，哪怕是強如張說在武后永昌年間試策為天下第一，都被武太后以近古以來無有甲科而以第二等取之。
開元之後，雖然聖人秉持“但使才堪，朕當擢之”，但實際上無論科舉還是制舉，能夠名列甲科的都少之又少。
所以杜暹話音剛落，崔沔便忍不住開口說道：“張岱雜文確可稱佳，然其試策仍然未審。況且前試帖經並未全通，亦難預於甲科！”
之前試策完畢之後，眾考生們便被引到御史臺去參加複試，至於他們試策的文章，眼下還和嚴挺之等人一起被封存在之前的考場中呢。
“進士科並非制舉，尤以雜文為重，試策但通即可。”
杜暹是非常欣賞張岱的雜文水平，同時也需要彰揚其文中提出的觀點，聽到崔沔這麼說後，當即便又抓起張岱那些詩作說道：“我雖然歸朝不久，但也知近年貢試進士科有贖帖之俗。
張岱試帖既通，便不為下等，而今更以諸多詩篇應試，亦可謂為贖帖。其所試者又非明經，因此黜之大為不妥！此徒之才，足堪甲科！”
眼見杜暹這麼力挺張岱，給事中吳鞏作為其下屬，而且又曾受張說叮囑，同時對張岱的才識也深為欣賞，於是便也點頭附和道：“朝廷設禮取士，之所以分科試之，便是側重不同。杜相公言之有理，張岱試帖雖未全通，然其詩文富麗獨步選禮，若如此仍然屈於乙科，來年進士科將以何為重？”
“下官也覺得張岱詩文可稱，若不列以甲科，後來貢士無所仰靠，久則進士、明經恐怕混於一途。”
門下省兩人說完之後，御史中丞宋遙便也開口表態道。
李元紘聽到這話後自是一愣，他先是看了一眼宋遙，略作沉吟後便又說道：“那便再察其策文，若試策俱通，便以甲科出榜！”
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