第一次南下順利達成，他們都是有功之臣，今後必將得到將軍大人的重用，如何能不開心呢？此次返程，裝載30船紫銅礦石，返回精煉後是一筆巨大的財富。
當今朝廷市面上流通的銅錢，遠沒有棉蘭老島出產的高品味紫銅礦石成色好，精煉成銅坯後，那可都是錢吶。
這個年代私鑄銅錢屢禁不絕，關鍵不是私鑄與否，而是銅錢質量好壞。
好錢就好用，無論到哪兒都有商人願意收，在南洋甚至扶桑國都可以使用。
劣錢就難用，甚至還有薄如蟬翼的鐵錢，摔到地上一碰就碎八瓣兒。
領航使鄭守忠率領船隊大部返回，給先遣團留下了十艘千石福船，用於下一步軍事行動所需。
根據先遣團軍事行動方案
下一步的攻佔目標是棉蘭老島第一大城鎮達沃，在春耕生產結束後，便會跨海征討，一舉將其攻佔。
棉蘭老島上
到處都是一片原始叢林的生態，當地土著人口大多以部族形式聚居，很多依然處於刀耕火種的愚昧狀態，自然不可能有什麼像樣的道路，橋樑等基礎設施。
從陸地進軍，深入熱帶叢林內部很困難，幾十上百公里已經是極限了。
好在棉蘭老島較大的城鎮多位於海岸邊，開發歷史較為悠久，形成了一定的聚集規模。
這其中
尤其達沃，三寶顏，卡加延分別位列前三，他們有個統一的特點，就是全都位於海岸邊。
先遣團一直在盡力收集關於達沃的情報，從往來的船長，商人口中得知許多寶貴訊息。
這令達沃身上的神秘面紗掀開了一角，露出了清晰的原本面貌。
達沃位於棉蘭老島南部巴西南海峽內腹，左右伸展出來的大片陸地彷彿兩扇巨大的羽翼，將其遮蔽在腹心中，地理位置極其優越。
達沃也是條件優良的海港，整個城鎮臨港而成，當地居民約4萬餘人，距離三寶顏319海里。
這也是農耕社會正常的情況，由於沒什麼像樣的工業，城鎮無法提供足夠的就業機會，規模普遍較小。
達沃與三寶顏兩地分屬不同的土著部落勢力，互不隸屬，也沒有緊密的往來關係，等於都是自家關起門來過日子。
三寶顏當地土著以摩洛人為主，這是信奉西亞教派的土著部族，總人口約七~8萬人，主要生活在三寶顏半島及內陸地區。
達沃則是以蘇巴農人和馬諾博人為主，還有比蘭人，塔加考洛人和曼達亞人土著部族，在內陸廣闊腹地居住著三十多萬土著部族人口，發展出較為成熟的農耕文明雛形。
達沃這座城鎮，是先遣團下一個要征服的主要目標。
西班牙殖民者在達沃這座城鎮裡有神父，有教堂，也有部分商人和船長，將該地的資源運往馬尼拉。
但是沒有軍隊，主要依靠當地土著部落武士維持社會秩序，軍事力量原始而落後，多以大刀長矛為主。
也可能有些洋槍，但數量不會多。
整個棉蘭老島處於佛郎機殖民者管制的邊緣地帶，各地屬於部落自治，既沒有弗朗基軍隊，也沒有直接的殖民地官員。
從三寶顏至達沃，最方便的是走海路，只需一天半至兩天即可抵達。
先遣團只留下十艘福船，再加上目前繳獲的四艘西洋大帆船和十幾艘單桅小帆船，執行跨海遠征的運兵任務足夠了。
由於距離短，這些船舶可以最大限度的裝載兵力，足夠3500人及相應的武器裝備，物資所需。
三寶顏當地形勢穩定後，只需留千餘人即可。
領航使鄭守中不會參與到遠征達沃的軍事行動中去，他要趁著四月下旬天氣晴好的時機，儘快率領船隊返回崇明島。
整個船隊的安危繫於一身，不敢有絲毫懈怠。
北上返程主要是從三寶顏至澎湖列島這一段航程，順利的話大約需要九天，主要是防範颱風侵襲，過了澎湖列島之後，船隊就會沿著神州大陸海岸線一路北上，航行在海岸線目視距離內。
若有個什麼大風大浪，即刻就近尋找海灣或者漁港避風。
運氣好的話，還能駛進大江大河的入海口內錨泊，海上的風浪再大也不怕了。
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