碩大的宣室殿，落針可聞。
殿室內，燈臺整齊排列，燭光搖曳。
宮人們宛如雕塑，一動不動的立在不起眼的角落。
御榻旁，宦者令葵五本能弓著腰，垂著眸，似是隨時都要睡著，實則卻是豎著耳朵，隨時等候劉榮的差遣。
而在御榻之上，天子劉榮慵懶斜躺，眉頭微皺。
目光則投向身前御案上，那一卷卷或陳或新，或深色、或淺色，且寫滿字的紙張。
——掰著指頭算下來，劉榮繼承漢家的皇位，也已有五年。
若是把先帝后三年，劉榮太子監國的時間也算上，那就是八年。
八年，在後世，便大概是一國元首的兩個連續兩個任期。
只要不是太拉胯，八年時間、兩個任期，也總能做出些成績，來為自己的政治生涯定下主調，並蓋棺定論。
說的再直白些，就是在後世，八年時間，就是大多數國家的元首，能以‘元首’身份做事兒的時間間隔。
一國元首的功績，就需要靠這八年做出來——至少是埋下種子，並初見成效。
在劉榮所身處的當今漢室，皇帝，自然不是四年一任期，最多兩個任期的選舉制，而是終老任上的終身制。
但這也絲毫不影響劉榮，以這八年、兩個任期的時間間隔為一個階段，來做過往八年的工作總結。
當然，並不是正式的、政治性質的工作總結，而是劉榮自己私下總結一下得失，做得好的方面繼續堅持，做的不好的方面，則及時調整。
查漏補缺，總結經驗教訓，總歸是好的。
只是不總結還好，這一總結，就難免讓劉榮有些飄飄然。
——過去這些年，尤其是繼承皇位後的這些年，劉榮從來都不敢說，更不敢想自己的成就，能達到太宗孝文皇帝的高度。
充其量，也就是繼先孝景皇帝遺志，蕭規曹隨，以太宗、孝景兩代先帝打下的基礎，順著他們指明的大方向，穩步推動漢家已有的政策和制度。
至於成就——劉榮嘴上會謙虛的說：別說太宗皇帝了，就連先帝的成就，朕都還有不小的距離才能追上；
暗地裡，劉榮心裡也只是認為：自己的成就，大約與先孝景皇帝不相上下，距離太宗皇帝，則還差個十幾二十年的勵精圖治。
而在今日，劉榮看似心血來潮，實則卻早有計劃的工作總結後，劉榮卻驚訝的發現：不知不覺間，自己居然在掌握漢家大權後，做了這麼多的事。
既然是總結，而且是總結過往八年的工作，那自然是要一年一年來。
——第一年，也就是先帝四年，劉榮太子監國，開始從先帝手中接過接力棒，開始接受漢家大權的頭一年。
那一年，劉榮藉著監國前，以宿麥填補糧食市場缺口，順勢消滅關中糧商群體的慣性，開始推動糧食官營。
原本只屬於突發事件的糧價不穩，也被劉榮借題發揮，轉變為了漢家的糧食市場，從原先的市場經濟，轉向國營壟斷、宏觀調控經濟的契機。
在那之前，朝堂內外對劉榮主持糧價平抑一事的預期，也就是在平抑糧價成功，一切恢復原樣，或平抑糧價失敗，迫使先帝出手之間。
最好的結果，就是糧價得以平抑，糧價恢復往常，然後大家就當什麼都沒發生；
最差的結果，是劉榮瞎折騰一通，最後糧價還是不斷攀升，逼得先帝出手收拾殘局。
而後，仍舊是糧價恢復往常，大家也還是當什麼都沒發生，只是暗地裡記劉榮一筆‘辦事不靠譜’。
出乎所有人預料的是，那次平抑糧價，劉榮非但解決的‘糧價鼎沸’這個具體的事，還順勢解決了造成糧價鼎沸的人！
關中糧商群體，自那以後徹底絕跡。
原本靠操控糧價牟利的功侯貴戚，挨板子的挨板子，吃瓜落的吃瓜落。
雖然當時，並沒有幾家功侯，因糧價鼎沸而被清算；
但回顧過往這八年，就不難發現：當年，參與哄抬糧價一事的功侯貴戚，居然在不知不覺間，以各種合理合法，讓人根本挑不出毛病——甚至感覺不到異常的方式，消失在了漢家的貴族群體當中。
除國的除國，絕嗣的絕嗣，流放的流放，下獄的下獄。
偏偏還讓人挑不出毛病！
只能說，老劉家的天子記仇，真不是空穴來風。
而劉榮‘秋後算賬’時的手腕，無疑也比粗暴的先帝要高明許多，頗得太宗皇帝‘殺人不沾血’的風範。
糧商群體被消滅，背後充當保護傘的功侯貴戚也被清算，空出來的糧食市場，也並沒有被劉榮放任不管。
——就在當年，少府借‘平抑糧價’一事開倉放糧，並順勢設立了原本閒置的治粟都尉一職。
再後來，太倉成為治粟都尉的‘平價糧’專用糧倉，官方無限期、無限量，日常性出售平價糧，也就此成為了漢家的常態。
再再後來，治粟都尉被併入新設的主爵都尉，併成為主爵都尉官營的幾大大宗商品：鹽、鐵、糧三者之一的主要負責部門。
這便是執掌漢家大權後的第一年，劉榮所做出來的第一項成績，同時也是政治生涯中的第一個成就。
——糧食官營。
——讓漢家的糧食價格，從此成為布匹般，近乎不可動搖的恆價生存物資。
在過去，劉榮只當自己這個成就，可以讓底層民眾的生活更穩定，讓農民具備基本的抗風險能力，或者說是降低農民所可能遭遇的風險；
但細想一番，劉榮卻發現：這看似沒重要到那個程度的舉動，實則卻是在無形間，為漢家續了至少幾十年國運！
試想一下；
華夏封建社會時期的王朝末年，農民起義的根本原因是什麼？
答案是‘活不下去’四個大字。
那為何活不下去？
是有人拿刀架在民眾脖子上，動不動就揮刀砍人？
還是沒房子住，流落街頭而死，亦或是沒衣服穿被凍死、被羞死？
都不是。
——在封建時代，唯一能讓底層民眾，得出‘沒有活路，活不下去’這一結論的原因，是沒的吃，要被餓死了。
只要還有一口吃的，只要還有‘餓不死’的可能，對封建時代的底層民眾而言，就等於有活路。
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