大別之巔

第10章 山河哀鳴(三)

那,這裡咋辦?

這裡嘛還能咋辦?進到這裡就像鳥兒入籠子,還能飛了?這些年,形勢發展快,西洋的玩意別他媽就是好,進來也就快,什麼香胰子呀牙刷牙膏呀洋瓷盆呀,別說,用著還真的行,所以,這些人就跟孫總理學,也忙著引進西方的,與此同時,把西方的那些亂七八糟的怪想法也引進來了。那些東西,不安分呀。

不安分,對我們有利嗎?

不利呀。

不利咋辦?

我跟縣裡幾個大佬商量之後才辦了個農業學校。辦這個學校,說是讓他們學習種田科技,搞好農業生產,實際上,還是為我們好。辦了學校,一是可以收學費,那些來上學的,大多是大家族的弟子,家族為培養他,就必須給我們學校捐款;不是大家族子弟的,也是很有聲望的,誰推薦,誰拿錢,這是跑不掉的;還有一些人,就是搗蛋貓,弄進來,家裡不掏錢,也沒人捐助。但是,我們幾個股東商量了,找縣裡要,為啥?我們這做法,是給縣裡平息火種呀,對縣裡穩定,那可是有貢獻的。縣裡也認識到這點,所以,在縣裡,這些人已經備案,他們的名字都記錄在冊了,到時候,縣裡拿錢給我們。

二是可以賺取名聲。自從辦了這個學校,三山五鄉的,各行各業的,只要是有點才的,都可以透過考試進來。他們可都不是一個人呀,譬如那個李梯雲,不是我們這兒的,是麻城的,聽說,為了上學,把自家田地都賣了,你說,狠人不?這樣的人,後面一定有勢力,這些勢力,對你大哥我來說,挺需要的,到時候,說我好話,對我爭取區長什麼的,還不鼎力相助?就是現在,我當個鄉長,在全縣,還不是首屈一指,誰不說我是賢人?這個社會,名聲,知道嗎?

其實,辦學校的真正目的還是限制這部分人,防止他們鬧事。你看看,包括老師在內,哪個不是長角的帶刺的?這就叫以退為進。他們進來了,還以為真的是高山學藝呢,其實,那是上面的意思。上面啥意思?當今社會太亂,人心不齊,又加上西洋玩意闖進來,衝擊著我們的社會,也衝擊著我們的大腦,不說別的,就說那個大鬍鬚的人,整天胡說,但是,還真有人相信呢?

哥,你也看了?楊晉儒問。

打蚊蟲,不瞭解蚊蟲的習性,你打得到嗎?打得死嗎?我看了,瞭解了,也是為了針對他的。

哥,你覺得咋樣?

不怎麼樣,楊晉階說,不說別說,就說一個人為誰的問題,我就有意見。你說,我們從小生下來,是不是吃奶?吃誰的奶,還不是母親的奶?吃母親的奶,那麼母親是最親的吧。但是,當你長大了,你卻為了窮鬼,不聽你母親的話,你說,這合理不合理?

當然不合理,哥,我跟袁漢民辯論,就是這個意思,我雖沒有舉出這個例子,你這一說我才想起來,我還是對的,但是,哥,你為啥還要教訓我呢?

這你就不知道了,楊晉階說,我為啥說你訓斥你,不訓斥那個什麼鬼袁漢民,是因為你是我弟弟,我們是親人,你知道嗎?在這個社會上,人不為己天誅地滅,這是很對的。如果你不為了自己,不吃你母親的奶,你說你還能活嗎?

懂了,這回,我真的懂了,楊晉儒高興地說。

你懂了,你懂個屁,楊晉階說,辦事講話,要講求物件,要分場合,這就叫藝術,是講話的藝術,楊晉階說,那個場合,你們全班的同學都盯著,我要是說袁漢民說過了,咋下臺?這是其一。再說了,他是誰?他是老師。你是誰?原則上你是學生。我問你,自古以來,有學生說老師不對的嗎?有嗎?

大哥,你剛才說的,把這部分人招進來,是個圈套,啥意思?

圈套?不不不,楊晉階搖著頭笑著說,你領會錯了,不是圈套,而是圈禁,讓他們在裡面學學咋種田。有道是,莊稼活,不用學,但是,還讓他們學,為啥?辦這個學校,就是熬日子,熬過去了,就沒事了。要知道,這群人是那些窮鬼的筋骨,他們要是動彈,全身都動彈;筋骨斷了,不能活動了,全身都癱瘓了。所以嘛,把他們送到山上,與奇山異水作伴,久而久之,就把性子磨軟了。

大哥真高明,但是,土匪確實多,咋辦?

土匪不多,我們能飛黃騰達嗎?你以為我真的是向他們請教?一個窮酸,一個傻子,再教一群鑽牛角尖的,會是什麼結果?

於是,讓楊晉儒把耳朵放過來,如此這般小聲說了一通,兄弟倆互相看著,都哈哈大笑。

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