埃及的四月，對於當地人來說，是一年中最宜人的時節，氣候溫和，萬物復甦，既有北方地中海吹來的涼風，也開始感受到南方沙漠熱浪的先兆。
但對於異鄉人而言，又似乎有些燥熱。
塞巴斯蒂安擦了擦自己額頭的汗水，作為一名英格蘭人，即便在埃及已經生存兩年，可他依舊不適應這裡的氣候。
確實，常年的陽光比之陰雨連綿要好上許多，可總歸過猶不及。
乾燥的空氣，與炙熱的光，早就叫他嘴唇開裂，面板黝黑起來。
現如今，他即便是去妓院裡找些女孩，感受對方軟嫩的唇瓣時，都不免在對方眼神裡感受出嫌棄的意味。
但有什麼辦法呢？
他能僅僅因為一點氣候的原因，就放棄在埃及的百夫長地位，轉而乘坐熱那亞的船，穿越上千裡格的海路回到英格蘭嗎？
埃及雖是一片火熱的土地，不僅有著烈日在上，還有著刁民在下。
但在這裡，他終歸是能一年拿到百多金幣的收益，退伍後也能領到塊屬於自己的鄉村采邑。
至於英格蘭，那可沒有他的容人之所。
作為家庭裡的次子，繼承家業有兄長，便是去教堂當神父也都有自己弟弟。
真要死皮賴臉留在家鄉，雖然說不至於餓死，可也不會有什麼出路。
除非恰巧能談到一個家中男嗣死光的貴族小姐，否則就不可能弄到領地，只能一輩子替兄長打雜。
那種生活，倒不如死了算逑。
這樣漫無目的的抱怨中，對塞巴斯蒂安來說已是日常。
縱然現在他在和同僚以及部下們，一同沿著尼羅河的支流河畔行軍，也是如此。
可抱怨終究是有頭的，眼前的景象也從始至終沒什麼變化，無非是一望無際的麥田鬱鬱蔥蔥，以及河水在奔流不息。
為了打發這無聊的閒暇時光，他轉頭朝自己同僚問道：“納賽爾，你知道人生的幸福是什麼嗎？”
納賽爾有些不太想回答，他總不能說，自己人生的幸福，就是看著埃及軍團裡的英國佬或者法國佬，一個個被開膛破肚，然後活著的法蘭克人，圓潤的從埃及滾開吧。
“塞巴斯蒂安大人，我人生的幸福，就是為了真正的信仰服務啊！要將邪惡的異端信仰從這片古老土地上策底根除，恢復古老而正確的教會！”
塞巴斯蒂安聽了後，笑了笑後提了個問題：“也包括科普特教會？”
在他印象裡，納賽爾大概就是亞歷山大港那邊的科普特信徒，或者說出身於科普特群體。
否則一個埃及本地人，剛皈依天主教的原穆斯林，不太可能對基督教的各種常識或禮儀，瞭解的那麼深入。
那些遍佈生活處處的宗教細節，是區分人與人之間群體的工具。
瞭解足夠多的基督教細節，有助於類似納賽爾這樣的中間人，快速爬升地位。
但，雖說科普特教會，也因認同三位一體被視為基督教的一支，可終究是羅馬教會眼裡的異端。
如納賽爾這樣的歸順者，真的能在科普特教會與羅馬教會中，做出真確的抉擇嗎？
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