如何引導大批次的信眾，平穩走完流程，這是早有安排和計劃的。在信眾裡預留了通道向前靠近祭壇，祭壇前兩邊又有出口安排執事引導。
先怎麼樣、後又怎麼樣，總歸是一步步來的。
這人潮一但開始反方向湧動，那就脫離了計劃，便是教堂裡，都收到影響。
加上那什麼宣稱大主教在外面施灰，更是鬼扯。
畢竟耶路撒冷，實質上已經把天主教的主教體系給取締了。
現如今的耶路撒冷主教，更多隻是一些尊稱。
但那些來自義大利的朝聖者，許多都不知道有這回事。
事實上，他們不少人，依舊認為聖墓教堂是被天主教教會完全控制的。
而這就是傳播學的魅力時刻。
見形勢不對，教堂裡有人趕忙喊：“錯了！錯了！不在外面！”
教堂的人叫的挺大聲，可這叫的越大聲，信徒就越混亂。
裡面的人要出去，外面的人要進來，人擠人之下，這麼一個神聖的時刻、神聖的地點，就再沒了半點神聖意味，只剩下汗水、呼喊……和莫名的各種語言。
在這混亂裡，不知什麼時候，外面那原先在施灰的一行人，消失了無影無蹤，留下大量不知所措的人群，讓教堂裡的這些神父與執事焦頭爛額。
但教堂也不是說沒有預案，這種時刻關鍵的還是要趕忙將先前儀式中，拿來給信徒們展示的聖物給放回聖壇側室的鐵櫃裡，避免有人趁亂搶奪。
神父身旁的兩名侍童，仗著自己身體不算大，在人流裡拼命擠出一道縫，帶著先前佈道的神父，一路衝到教堂的側室。
在那邊兩名守衛已經嚴陣以待，警惕著任何敢於靠近的人。
普通教堂，通常來說，是沒有這種守衛力度的。
但這裡是聖墓教堂，天兄復生的地方，在這裡有著基督教世界最為神聖的事物——真·十字架。
有關真·十字架的說法有很多，比如說是聖海倫娜發現的，又或者純虛的構公元一世紀皇后普羅託尼凱發現。
而關於真·十字架的下落則就更多了。
相對來說比較照顧信眾感情的一個說法，在於公元4世紀的時候，真十字架在被發現後沒多久，便被切割成數個部分，分散到了地中海各地。
這也就是為什麼，君士坦丁堡、耶路撒冷、塞普勒斯……等許多地區教會都會宣稱自己有真·十字架的理由。
或許、許多教堂都宣稱自己保有一部分的碎片。
可大家，任舊覺得還是聖墓教堂這裡的那段最為神聖。
……
蓋里斯有些苦惱，事情比他想的要麻煩一些。
前些日子遇到阿倫，那只是一個插曲，他更在意的其實是那個乞丐，不是瘸子卻假裝成瘸子。
當時他並沒有直接上去盤問，而是打算把這個事交給警察部門。
畢竟，總不可能什麼事都自己上吧，那他建設制度有什麼用？
可這一查，得到的答覆是查無此人。
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