這種大賢的夢往往都會含有深意，不是就夢到自己變作了蝴蝶那麼簡單。
一貴族道：“難道這是莊子的預知夢，此夢是要告知莊子其未來將要遇到之事？”
摩葉上師沒說話，顯然這個答案不對，又一官員道：“蝴蝶美好，代表嚮往追求之物，莊子夢到蝴蝶，當是其將要得到所追尋之物。”
摩葉上師仍未說話，這個回答也不對，又一僧侶道：“蝴蝶是從蟲結繭，再化為蝶，莊子夢到蝴蝶，喻示其將如蟲化蝶一般變化。”
又有人接連發聲，講說自己對莊子夢蝶的見解，但摩葉上師沒肯定其中任何一個。
一名貴族見沒一人答對，便道：“上師，我等實在想不出，還請上師告知我等。”
摩葉上師道：“在夢裡的莊子，夢到自己變成一隻蝴蝶，活靈活現彷如一隻真正的蝴蝶，如蝴蝶一般飛翔於林間，遊戲於花叢，已經完全不知道自己原本是莊子。等忽然夢醒，莊子發現方才所經歷只是場夢，自己並非蝴蝶，而是莊子。”
聽到這，眾人覺得這好像沒什麼特別，十分的普通，然而只聽摩葉上師繼續道：“但不知是莊子夢到了自己變成蝴蝶？還是一隻蝴蝶夢到自己變成了莊子？”
這最後兩句瞬間改變原本普通的故事，讓眾人震驚，我夢到蝴蝶，還是蝴蝶夢到了我？我在夢裡夢到自己變為蝴蝶，一覺醒來，我似乎不再是蝴蝶，而是一個叫“莊子”的人，但誰又敢肯定這不是蝴蝶夢到自己變為莊子的一場夢？
睡夢中，是我夢到了蝴蝶，可醒來的我，是否是一隻蝴蝶在做夢，夢到他變為莊子這個人？這種奇怪的哲學思想讓房內眾人陷入了深度的思索，這是他們以往從未聽聞過的哲學思想：我們在夢裡夢到其他，但誰又知看似醒著時的我們，不是其他存在的一場夢？
摩葉上師的最後兩句話也瞬間將莊子的地位在眾人心中拔高，能提出此等思想的人物，必定是一方大賢！看著眾人陷入沉思，摩葉上師想起他們當初觀閱到莊子經典時，也是這種反應，“不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？”，驚為天人，震撼入心。
過了會兒，一名僧侶歎服道：“不愧為秦國諸子之一，當真非同凡俗。”這等智慧完全不比他們的聖賢遜色。
別看“我思故我在”、“莊周夢蝶”等思想在後世好像已人盡皆知，但若是不知道這些的人要自己去想出這些思想，便會知道有多難。
難的從來不是後來沿路跟隨，而是開闢前路，在漫漫黑夜中找準方向，讓後來者有路可行。
摩葉上師道：“莊子還有一論劍之言，其稱世間有三種劍！”
這讓眾人又來了興趣，這位莊子難道還是位用劍高手，其對劍有很深見解？
一官員道：“上師，是哪三種劍？”
摩葉上師道：“‘天子之劍’、‘諸侯之劍’、‘庶人之劍’，‘天子’是秦人對君王的另一稱呼，秦人認為君王受命於天，天為父，地為母，君王即是天子。所以，這‘天子之劍’其實便是‘君王之劍’！”
聽了摩葉上師解釋的“天子”之意，房內許多人表情不由變化，以秦人這套方法，那秦人的天子豈不是既是剎帝利，又是婆羅門？
這方法千萬不能給國王學去，否則國王的權力將變得極大，從這也可看出秦國和他們孔雀國在制度上的區別。
“‘諸侯’便是諸位王公，‘庶民’便是平民，除‘庶民之劍’外，‘天子之劍’、‘諸侯之劍’皆非尋常刀劍之兵。”
考慮到《莊子.說劍》中有許多事物在孔雀國沒有，摩葉上師便按照他所理解的版本為眾人講說：“‘天子之劍’以城池為鋒，以山河為鍔；以周邊諸國之地，四季時節為鞘；以萬物生克之道來制衡，依據國家刑律來論斷，使用天地互補統一之道開合，用春夏氣仗劍，用秋冬氣舞劍。”
這番話讓房內眾人再度驚訝，這“天子之劍”光是聽著便覺得極具氣勢，城池為鋒，山河為鍔，四季時節為鞘……
這是把整個國家當作一柄劍使用！
摩葉上師繼續道：“這把劍無物可阻擋其鋒，無物可高於其上，所向披靡，要是有人能使用這種劍，可以匡扶國邦。”
“‘諸侯之劍’則以智勇之士為鋒，以清廉之士為刃，賢良之士為脊，忠賢之士為鐔，豪傑之士為柄。”
“‘諸侯之劍’向上效仿於天，順於日月星辰；向下效法於地，應於四季時節，而行於天地之間，便是順於民安定四方。”
“有人若能使用此劍，會如雷霆一般震撼，天下之民都會歸服聽命於其。”
這“諸侯之劍”聽起來比“天子之劍”要遜色，但同樣極為厲害，這講說的那是什麼“劍”，而是君王諸侯該如何治國理政。
君王該以國為劍，將之使用好，四海可承平，天下可安定，諸侯以其麾下賢士為劍，將之用好，其下可大治，眾民可歸心。
這莊子用“劍”來講喻治國之道，本來深奧的道理瞬間變得淺顯易懂，只是這最後的“庶民”之劍又如何？
摩葉上師道：“‘庶民之劍’便是尋常所用刀劍，人與人用之互相廝殺爭鬥，斬斷脖頸，剖裂肝肺，對國事無用。君王當用‘天子之劍’、‘諸侯之劍’，而當棄‘庶人之劍’。”
講完三種劍後，摩葉上師問道：“諸位認為莊子這番論劍之言，如何？”
耽摩慄底城市長道：“看似論劍，實則在論天子、諸侯、庶民當如何行事，莊子以劍喻治國之道，著實精妙之極！”
另一僧侶道：“然莊子連治國也以用劍而論，從中也可看出秦人之性尚武勇猛！”
莊子並不是秦國人，而是一個叫“宋”的國家的人，但摩葉上師並未糾正這名僧侶之言，宋國早已滅亡，秦國又一統那片地區，將莊子歸為秦人，也沒啥大問題。
房內眾人都想到了一個問題：秦國百家諸子要是都如此賢能智慧，那秦國要勝過他們多少？