自從知道宇文家要對文靜娘子動手。
成瞎子之後這段時間，都沒有出去揭榜緝兇。
而楚天舒的生活，還是那麼充實。
幫人看看病，推广部分藥方，然後就是練功。
每晚看看邪靈素材和氣數欄進度，他心裡也有一股主動搞事的衝動，但目前還不到時候。
正所謂，高築牆，廣積糧，緩稱王！！
想要有登頂那一刻的意氣風發，快意張狂，就得耐住性子，抓住機會，多發育發育。
楚天舒這幾天，下午還是在練心火拳架，上午的時間，除了看病之外，就是去修習“血煉兵法”。
按照《血河車》的描述，剛開始進行那些養兵魂的儀式時，要找一片幽靜之地，最好是當地陰氣含而不露。
軍中達到標準，被傳授血河車的人，初時都是在駐地附近找個戰場修煉。
戰場的陰氣是夠足的，至於要讓陰氣含而不露，直接選在正午去練就行了。
那時候的陰氣，往往都是很收斂的狀態。
楚天舒在這南詔王城附近，找不到什麼大規模的戰場。
不過，城外有一片亂葬崗。
那種無兒無女的老人，外地來求名的刀客，乞丐遊民，沒有人好好安葬，歷來就都是埋到那邊。
他估算了一下，亂葬崗的陰氣比不上大戰場，那就不要在正午的時候去。
正好上午過去修煉，讓環境裡的陰氣，處在符合標準的狀態。
埋在這裡的人，除了一個個墳堆，連個木板刻字的待遇都沒有。
某些墳堆，大得像是下面一次性埋了十幾個人。
某些墳堆，又小得像是隻埋了一個孩童。
天上的陽光雖然明亮，照在這裡，還是隻能投下片片冷清的陰影。
楚天舒站在一個比人還高的大墳頭陰影裡，從手腕上解下三七神劍。
念力微微一放，神劍嗡的一聲，筆直如鋼。
《血河車》尚未經過令牌的推演，楚天舒腦子裡，並沒有那種不可言說的“正確”感覺。
但他只憑自己對文字、圖案的理解，修煉起來，入門也很快。
因為血河車的三車三關，主要講的是搬運氣血的奧妙。
楚天舒本身就體魄強悍，血液純淨，換算在羊車、鹿車、牛車裡面，也相當於已經在鹿車階段修煉極深的人物。
他不需要用什麼小刺取血，直接運勁發力，左手食指，指甲蓋裡就滲出一抹鮮血來。
指尖點在神劍之上，開始描繪圖案。
在描繪的同時，楚天舒腦海裡的種種觀想圖景也在變化。
觀想是一個說起來簡單，實際修行，很麻煩的事情。
人對於自己的手掌應該是異常熟悉的，但光是要在腦海中想象一個手掌的正面反面。
想象這個手掌捏成拳頭的動態變化，保證不要有雜念，不讓注意力偏移到別的想法上。
光這個，就要經過長時間訓練，中間但凡有一點雜念，注意力偏移了一瞬間，觀想就算被打斷，沒有效果。
等到有了一定的功底，腦子裡的複雜圖案，說浮現就浮現，細節歷歷在目，就像本能的抬一下手指那麼簡單。
這個時候，才可以分心多用，在觀想的同時，唸咒畫符等等。
楚天舒當年學習《鬼門巫醫註解》，在這個基本功上花費的時間，比他後來學習各種針灸手法，花的時間還多。
《血河車》的觀想圖，不需要讓念力向外發散，每張圖難度都稍低一點。
但這也正是讓楚天舒看不懂的地方。
念力不向外發散，那觀想這麼多東西，都只能影響到自己的身體，根本影響不到兵器。
為什麼還要在血塗兵器的時候，進行這些觀想呢？武人的觀想，專注於內，要跟外界產生聯絡，唯一的可能就是，外界有某種強大的靈性，在主動感知武人的觀想過程、氣勢變化。
說起來，老家那邊，習武之人在滿足條件時，同樣能夠進行跟靈界鬼神溝通的儀式。
也就是這個原理。
難道，這個世界的兵魂那麼容易成型，都是因為鬼神相助嗎？
楚天舒想要試探一下。
這幾天，他屢次進行儀式，隱約已經感受到，周圍的氛圍會有一點變化，但變化的幅度都還不夠。
一點一點提高。
今天他這套血煉儀式做下來，應該就能把那種氛圍變化，從一種很微小、模糊的徵兆，擴大成明確的感知。
劍上的圖案，如咒如篆，又如同草書飛鳥，連綿成片。
一面畫完之後，另一面也從靠近劍柄的地方，畫到了劍尖處。
一筆拖痕，比劍尖更細，輕渺留紅。
呼！！！墳地間起了一陣怪風。
墳土色轉黑，野草綠更深。
尤其是在楚天舒立足之處，附近幾尺的土壤細孔間，恍惚飄起了淡淡的白煙。
楚天舒眸光一垂，大感詫異。