張居正為首的大臣，和皇帝關於寶鈔發行上，產生了分歧，這個分歧，最後以皇帝妥協繼續發行寶鈔告終。
分歧的表象是皇帝認為超發了，大臣們認為沒有，但分歧的根本，還是寶鈔的錨定物。
皇帝看貨幣問題只看貨幣本身，只看白銀流入，這沒問題，皇帝要對自己發行的寶鈔負責；
大臣們看貨幣問題不看貨幣本身，不只是看白銀，也沒問題，大臣要對國朝整體發展負責。
最終朱翊鈞還是向整體發展屈服了，即便是五年後，大明寶鈔這顆雷真的炸了，沒有足量的白銀兌現寶鈔，引發了信任危機，朱翊鈞也做好了準備，屆時，只能搶墨西哥的三大銀礦群了。
再苦一苦夷人，罵名他朱翊鈞這個皇帝來擔！
這次廷議的第二個核心問題，就是張居正擴大了大調查的範圍，本身元輔對張黨清黨，目的就是對大明官僚整體進行一次大清查，想搞好吏治說複雜千頭萬緒，說簡單，其實就是新陳代謝。
一旦官場死水一潭，再好的制度，都無法執行。
這種新陳代謝，不僅僅是物質上的新人換舊人，還有新思想換舊思想，還抱著過去門生故吏、座師那套沉痾不放，就要被淘汰，換上新一代認可循吏，做得多、升得快走得遠的新官吏。
物質是思想的載體，新人換舊人，思想也就換了，慢慢的官場的風氣也就變了，當然，善惡的標準都能隨著時光改變，思想的對錯也會改變。
或許張居正百年之後，循吏就變成錯的，門生故吏就變成對了。
張居正每一次出手，都是目的性極強，而且不達目的，誓不罷休。
三月末的這次廷議，第三個核心問題，八路齊頭並進、二十四萬大軍平播州，這事朝廷已經忍了一年了！要不是為了西南征東籲的大業，朱翊鈞甚至不願意給楊應龍這兩次機會。
之所以要如此聲勢，是因為戚繼光跟皇帝講過一個博弈的基本邏輯，大象和老鼠繞圈圈，一不小心就會崴腳。
所以不要跟老鼠繞圈圈，要打，就直接打死。
廷議結束後，曾省吾離開文華殿的時候，和梁夢龍說了很久的話，梁夢龍要出發前往成都，曾省吾有著豐富的平九絲經驗，反覆提醒梁夢龍，絕對不要有任何的心慈手軟，如果不知道該不該做，就聽劉綎將軍的。
江安伯劉顯、劉綎父子，在川征戰多年，這些個世襲土酋但凡有一點動作，劉綎都知道他們打的什麼歪主意。
比如這次羅成、王之翰作為使者前往海龍屯，楊應龍兒子楊朝棟跑出來追殺，劉綎就料死了會發生這種事，所以事先安排了人接應。
劉綎知道，這些世襲土酋會演這麼一出‘父子反目’，或者手下或者兒子，做成了自然沒有反目，做不成兒子就能推出去頂罪。
曾省吾低聲說道：“這次被追殺，在婁山關反殺賊寇的參將郭成，此人極為驍勇，彼時都掌蠻賊酋阿大，親自鎮守九絲城，九絲城立於懸崖峭壁，頗為陡峭，郭成率眾翻山垂索，滑落城中，破雞冠堡、再破九絲，生擒賊酋阿大。”
梁夢龍這才瞭然，低聲說道：“原來如此勇猛，也怪不得那楊朝棟，只能鎩羽而歸。”
“還有，十萬大山的熟苗生苗，十分難纏，大軍進剿，賊人多散入山林，等大軍離去，賊人再聚，當真是野火燒不盡，春風吹又生，剿，靡費鉅萬，不剿，西南永無寧日，進退兩難。”
“所以，朝廷、地方衙司，總是懶得對他們多加理會。”曾省吾對梁夢龍普及了下這些西南蠻夷的難纏。
大軍去了，他們跑的無影無蹤，那些個賊酋佔據了險要之地，海龍屯就是高一百多丈，只有一條上山路的險要之地，易守難攻，大軍走了，他們再次聚集。
搞得朝廷和地方衙門，對這些土酋要求不高，安穩點，朝廷不會為難，這個楊應龍顯然不安穩，甚至還要四處出擊，那就留不得他了。
“還請大司馬教我。”梁夢龍趕忙說道。
“諸葛武侯曾以銅鼓鎮蠻疆，鼓失，則蠻運終。”
“這一條在東籲都適用，這些世襲土司，誰的銅鼓多，誰就強，誰有銅鼓，誰就是世襲土司，這東西就跟受命於天，既壽永昌的傳國玉璽一樣，是天授正統的象徵。”曾省吾告訴了梁夢龍此戰最為關鍵之處。
楊應龍、楊朝棟這些逆賊的人頭不重要，把鼓盡數奪走，這播州世襲的土司，就煙消雲散了，哪怕楊應龍僥倖活了下來，他沒有銅鼓，也沒有人認可他了。
這諸葛銅鼓，在西南就象徵著天命，而且很難偽造。
“此鼓在西南價值不菲，鼓聲宏者為上，可易千牛，次者七八百，得鼓二三，便可僭號稱王。擂鼓山顛，群蠻畢集。”曾省吾詳細的介紹了下諸葛鼓的樣式。
銅鼓高二尺許，徑一尺八寸，分胴、腰、足，鼓面微出沿，鼓壁較薄，胴部微隆，腰收縮，足部外擴如喇叭口。
鼓面中心飾淺浮雕十二芒太陽紋，鼓面和鼓身各有三道比較寬的主要暈圈，由雲雷紋、希紋、鷺鳥紋等紋飾組成，這種花紋極為繁瑣的銅器，生苗熟苗都無法自制。
“謝大司馬教誨。”梁夢龍明白了此戰的關鍵，用戰爭論去解釋的話，這銅鼓是人心所在，就是敵人抵抗意志的具現，大軍開進，重要的就是把這些鼓拿走，殺掉賊酋死硬，沒有鼓，這些賊人就無法聚集，播州之戰才可以徹底平定。
“兵部有實物，你去看看再前往四川。”曾省吾平九絲一共得了九十三面銅鼓，其中最好的一面送到了內帑寶庫，兵部有三面諸葛銅鼓，梁夢龍有了實物參考，就不會放過了。
這都是曾省吾當年平九絲的經驗，都傳授給了梁夢龍。
朱翊鈞在廷議之後，留下了元輔張居正，次輔凌雲翼和大將軍戚繼光，一起到了通和宮御書房議事，主要還是議論平定播州戎事。
“此戰真的不需要派京營銳卒前往四川嗎？”朱翊鈞詢問戚繼光的意見，西南二十四萬漢軍，八路並進，朱翊鈞生怕互相掣肘，反而鬧出笑話來。
京營銳卒壓陣，就是鬧出笑話，也有兜底的手段。
“陛下，派了反而適得其反，臣以為不必。”戚繼光給了明確的答案，他知道陛下不通軍務，這麼想非常正常。
戚繼光詳細解釋了下為何會適得其反，派了京營前往四川，京營和地方漢軍，不是一個指揮系統，更加難以協調，爭功就成為了必然，反倒是製造一大堆不必要的麻煩。
戚繼光面色複雜的說道：“若是三個月就打完了，也還好，一旦經年累月，京營銳卒恐怕會和地方漢軍打起來，等同於朝廷軍隊左手打右手，反而給楊應龍看了笑話去。”
“會打起來？”朱翊鈞極為驚訝的說道。
“會。”戚繼光搖頭說道：“一定會。”
“入朝平倭，大明京營三萬，就和遼東軍四萬，發生過沖突，而且不止一次，最多的一次，京營銳卒四百人和遼東軍四百人打起來，一人捱了二十軍棍，彼此仍然憤憤不平。”
“這不稀奇，北宋時候，有五路伐夏，也是類似的事情發生，本來碾壓之勢，生生吃了敗仗。”
派京營壓陣看起來是兜底，其實是胡鬧。
時間稍微長點，京營覺得自己是京師來的，一定會指手畫腳，地方軍自然不服氣，就會暗中給京營下絆子，也不用平播州了，光內訌去吧。
而且這京營和地方軍發生衝突，京營還會吃虧，為了不被軍法處置，但凡是打起來，都是赤手空拳的打，械鬥會被視為譁營，是要砍頭的，赤手空拳打鬥，就只講血勇之氣了，不那麼講配合協調。
京營四百人和遼東軍四百人赤手空拳，遼東軍人高馬大，京營銳卒不遑多讓，最後就打了個平手，遼東軍私下裡看到銳卒還會說，吃了那麼多餉銀，也不過爾爾！
行伍之間最容易鬥氣，京營銳卒那叫一個氣，又沒處撒，最後都撒到了倭寇身上。
“如此。”朱翊鈞啞然，他從不插手具體指揮，但凡是他插手了，這些年，大明軍絕對不會贏得如此輕鬆！
張居正和凌雲翼互相看了一眼，彼此都是有些心有餘悸，他們也是比較支援派出京營壓陣的，但現在戚繼光一解釋，他們才知道，原來不能派，怪不得之前大司馬曾省吾，毫不猶豫的拒絕了！
曾省吾反覆強調，西南漢軍可信，不僅是可以信任他們不會擁兵自重，更可以信任他們可以打贏，不要畫蛇添足反成害了。
誰跟你蠻夷是老鄉？即便是大明王化雲南兩百年，這種想法，在漢軍中仍然十分普遍。
八路齊頭並進，二十四萬漢軍，其中七路主要負責壓陣和武裝巡遊，震懾土司，主力只有劉綎一支三萬，如果力有未逮，才會從其他幾路吸納軍兵補充，增加兵力。
這次平播之戰，更多的是耀武揚威，為東籲開拓，贏下穩定的後方。
“戚帥，朕有些不明白的地方，戚帥在最新一篇的戰爭論中說：無血義則無上恩，故此興文匽武，此何意？”朱翊鈞見正事說完了，說起了他最近讀戰爭論的疑惑。
他對血義一詞，不是特別的明白。
“血義。”戚繼光有些猶豫的重複了一遍這個詞，他之所以語焉不詳，其實就是不想說的那麼清楚，雖然只有兩個字，但非常的沉重。
戚繼光的臉色有些凝重的說道：“陛下賞罰分明，但其實這戰爭的功勞，多數都是由將帥領走了，軍兵領的不多，一將功成萬骨枯，不光是敵人的遺骸，還有自己一方軍兵的犧牲。”
“臣的副將陳大成，一生殺敵無數，其勇武、其才智，決不遜於臣，但臣做了奉國公，他仍然是臣的副將，現今已經垂垂老矣，再無衝殺的機會了。”
陳大成若是聽到，一定會指著自己，一臉的問號。
陳大成有自知之明，他就不是將軍那塊料兒，他曾經做過薊州總兵，後來發現各種事根本處理不過來。
這番話是戚繼光自謙，但其實戚繼光說的是軍功分配的問題，打仗，大部分的軍功都是軍將們拿走了，庶弁將吃了點骨頭，軍兵們喝了點湯。
但即便如此，這口湯也很有油水了。
血義戚繼光解釋的非常清楚，在軍隊中佔據了統治地位的將帥們，軍兵不抵背殺敵，就沒有情誼，將帥就不會把軍兵當人看，這才會有剋扣軍餉、奴役軍兵等事發生。
長期沒有戰事，將領們哪裡還能清楚的感受到，是軍兵士卒用血肉性命，在供養他們？怎麼可能厚待軍兵士卒？
承平日久，武備不興，可不僅僅是武器裝備，還有人心，還有組織度，驟逢大戰，將不知兵，兵不信將，打起來可不就是一輸再輸，一潰千里？
這就是無血義，無上恩。
戚繼光無奈的說道：“陛下，眼下大明就變成了以前，大明軍容耀天威，四夷俯首莫敢不臣，大明軍無用武之地，不打仗，就沒有血義，興文匽武成為必然。”
興文匽武，不僅僅是士大夫搞出來的一種風力輿論，更是一種長期沒有戰爭，軍隊戰鬥力自然衰亡的必然。
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