陳紀被錦一事，對外說法是陳紀之母見陳紀因父喪而哀傷得形銷骨立，因此以被裹之，卻不想誤用錦被。士人們也很“大度”地原諒了陳紀的過錯，總不能在陳寔的喪禮上和陳紀計較這件事吧？再者，人前一套人後一套都是士人的基操了，哪個士人還真在守孝期老老實實披麻戴孝？別說被錦了，就算在宅邸中穿著錦衣又如何？背地裡吃點肉，行房都不是問題，只要不公認聽歌賞舞，沒有在守孝期誕下子嗣即可，這也是為何後漢士人往往生育子嗣之時要偏晚的緣故。
至於為何要超過三年的守孝時間繼續守孝，那也已經是大漢士林圈子裡公開的秘密，一如拒絕徵辟和拒絕拜見權貴，都是養望的手段罷了。
守孝這種“孝行”無非是犧牲數年青春，哭給活人看的高階養望手段。
例如那袁紹，母親病逝後為母服喪三年，自稱因“感念自己剛出生就是個沒了父親的孤兒”（袁紹剛出生就被過繼給袁成，袁成病逝於袁紹出生那一年），因而決定再為未曾謀面的父親服喪三年，其“孝行”為天下士人傳唱。
哪怕是父母中的一位去世，士人也可以自稱“孝”而為其服喪十年八年，藉此傳頌“孝”名，拿十年八年的青春換一條可以少走二十年彎路的仕途，或是為家族賺取一段能被士林傳唱百年的佳話。
作為潁川荀氏的一員，荀彧自然不可能不知道這些套路，陳紀被錦一事更是無可辯駁，有繡衣使者在，探查此事絕非難事。
因此即便他有心為這位被冠以“陳子”的名士開脫一二，卻也無言以對。
見荀彧支支吾吾不再言語，劉辯輕哼一聲。
他也並非不知道大漢士人養望的手段，也並非不能理解，至少目下他還沒有將之完全取締廢除的打算，可他絕不能接受自己成為這些士人養望的“養料”。
“好，既然士人皆言孤敬賢愛士，他陳元方不來，孤便親自去訪賢，看看他會不會連孤也拒之門外！”劉辯冷笑一聲，嘴角勾起一抹嘲諷的弧度，說罷，猛地一甩衣袖，大步流星地朝著書房外走去，一邊走一邊高呼道，“典韋，備馬！”
眼見太子如此“賢明”，荀彧也不由有些擔憂起來。
他並非是多尊重這位“陳子”，他只是不希望太子去與這位天下名士硬碰硬。
無論結果如何，太子的賢名都會受損，在他看來因為些許意氣之爭便要損了這敬賢愛士的名望，卻是有些不值當了。
唉，元方公啊元方公，你偏偏要惹太子不快作甚？不多時，屯騎和羽林左右騎集結完備，盛怒之下的劉辯也是絕無虛言，翻身上馬向著許縣疾馳而去。
區區二十五里的行程，太子縱馬馳騁不過半個多時辰便抵至許縣城下。
聽著馬蹄聲隆隆作響，屯騎與羽林左右騎如山崩之勢疾馳而來，令人惶恐不已。
經歷過血與火的廝殺，如今的屯騎校尉部和羽林左右騎早已是脫胎換骨。如果說先前的屯騎和羽林左右騎是隻是一支訓練有成的精銳，那如今的屯騎和羽林左右騎便是殺氣騰騰的勁旅，無人敢擋。
而許縣令眼見城下這支殺氣騰騰的騎軍，嚇得臉色慘白，雙腿微微顫抖。他再三驗證了太子令牌，才敢確認是太子親至，慌忙整理好衣冠，跌跌撞撞地跑下城謁見。
“臣許縣長，拜見太子殿下！”
見城門洞開，劉辯也不願與許縣長多做糾葛，眉頭微皺，臉上露出一絲不耐煩的神色，尋來一名小吏作為嚮導，便令眾騎卒駐紮城門口，自率百餘屯騎縱馬向著城內而去。
戰馬的四蹄在路面上發出清脆的聲響，不少人紛紛探頭望去，眼見一支騎軍徑直來到潁川陳氏府邸外，不由好奇究竟是哪位權貴如此興師動眾來拜見元方公。
看著那方以白布包裹四邊的府邸匾額，和緊閉的大門，劉辯翻身下馬，高呼道：“孤大漢太子劉辯，前來拜見元方公！”
抱歉，大奶奶去世了，心情不是很好，今天又忙了一整天，晚上還要守靈，第二更最初版本寫得很爛，目前已經修改好，給大家說一聲對不起。
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