超度到底好不好？很快就等能知道了，因為葉磷石經過一萬年的消化吸收，終於和金剛的核心融合完成，即將覺醒。
覺醒之後的葉磷石會成為神！
當然月人和海底人還不知道一萬年會給葉磷石帶來多大的改變。海底人走向陸地，也沒發現葉磷石有異常，因為現在他就是一塊石頭。
一萬年了，陸地的生態也慢慢地恢復了，很多地方已經鬱鬱蔥蔥嗎。但是海底人不愛上陸地，還是海底世界更富饒。
一萬年，葉磷石將會比金剛更加強大。
因為葉磷石不只是吸收了金剛的能力，還進化出了新的能力。
“他好像可以從永恆空間借用力量。不過就算有這麼強大的力量，最後還是放棄改變世界，要守禮。”杜蘭笑呵呵地說道。
守禮，要麼放棄力量，要麼毀滅世界，要麼先毀滅世界再放棄力量。反正就是不能按照自己的想法改造世界，不能自己做老大。
“自己做老大，比毀滅世界還要可怕。”杜蘭說道。
迪妮莎說道：“這也是一種風格。”
杜蘭心想藝術作品不是歷史，藝術作品需要邏輯，歷史不需要。
看歷史首先要意識到歷史人物分為兩種，一種就是能力出眾被記錄在歷史裡面，一種就是被人利用而記錄在歷史上。
比如楊乃武和小白菜，本來是一件冤假錯案，但上報到了朝廷，慈溪太后親自下場，將江南的官場清掃了一邊。楊乃武和小白菜是不是真的犯罪了，慈溪肯定是不在乎的，但她需要找理由打壓重臣。
有了前提認知，再看歷史，歷史人物的看似愚蠢的選擇就不是因為愚蠢，而是環境所迫，不得不這麼選。
看歷史要了解環境，環境逼迫著大家做出看似愚蠢的選擇。
所以總有人說歷史是假的，但歷史互相印證的環境卻是真的，是最高超的小說家也無法營造的。
寫環境，比寫人物要困難太多。所以很多作品都是借用歷史上的一個環境，然後描寫人物。
小說和漫畫都要先描寫人物，用人物吸引讀者，因為人物更簡單，環境太複雜。甚至歷史書都是寫人物和段子來吸引人的。
一本優秀的歷史書總是能將歷史人物寫的活靈活現，比小說更加精彩。
比如《史記》，就將歷史人物寫得活靈活現，好像能超越歷史進行交流。很多讀者也糾結歷史人物的描寫是真是假，有沒有美化和醜化……
其實精彩的人物只是吸引大家讀下去，真正要了解歷史還是要了解歷史的環境，這樣才能瞭解大家為什麼會做出這樣的選擇。
就好像很多人問為什麼沒有尚武精神了？
讀《史記》就知道，因為秦漢時代的貴族已經不追求單打獨鬥了，不管是大貴族項羽，還是落魄貴族張良，亦或是小貴族韓信，就沒學單打獨鬥的，全學的兵法。
項羽的萬人敵，張良從神秘老人那學的《太公兵法》，還是韓非的多多益善，全是領兵的能力，而不是單打獨鬥。
春秋時代君子學六藝，裡面有駕車、射箭的戰鬥技能，貴族都需要衝鋒陷陣。但隨著戰爭規模的越來越大，貴族的大趨勢就是將前線交給國人、野人，自己做將領。
對貴族來說比勇鬥狠是次要的，能指揮大兵團作戰才是重要的，於是尚武精神就越來越單薄，這是環境決定的。
當然歷史的故事肯定會失真，畢竟社會一直在改變，寫歷史的作者都不一定理解歷史的細節。