“請教夫子，聖人曾畏於匡、困於蒲，厄於陳蔡，都能禍至不懼，從容相對，而這次遭宋桓司馬，卻要改變服裝、避人耳目逃離宋國呢？”
陳凡剛想回答，對方又問：“還有一問，聖人在宋國樹下休息，宋司馬桓魋為何不直接殺了聖人，反而打草驚蛇，讓人伐了聖人講學時身邊的那棵樹呢?”
若是第一個問題，陳凡還能試著解答。
特麼週三近的第二個問題那就太刁鑽了。
想要搞明白週三近的問題，首先要先聽一個小故事。
孔子當年曾經批評過宋國司馬桓魋，說他給自己打造石棺，這種勞民傷財的事情，還不如讓桓魋直接死了，屍體腐朽掉算了。
這句話讓桓魋心中很是不爽，所以在孔子周遊列國路過宋國的時候，將孔子講學遮蔭的那棵樹給伐了。
孔子的學生見到這種情況，知道桓魋肯定不肯善罷甘休，於是勸孔子換上老百姓的衣服逃出宋國，孔子聽從了弟子的話，換了衣服溜了。
週三近的第一個問題是，孔子周遊列國，有過很多危險，以前都是從容不迫的面對，為什麼這次卻這麼狼狽，喬裝跑路了？
週三近的第二個問題，桓魋這人是不是有病，要殺孔子，直接就派人去殺了，為什麼要多此一舉，把孔子曾經待過地方的一棵樹給砍了？
這不是打草驚蛇嗎？
這個故事出自《孟子·萬章》，陳凡對《孟子》還算比較熟悉。
但特麼他怎麼知道桓魋這傻鳥當年腦子裡是咋想的。
面對如此刁鑽的問題，陳凡一時間也答不出來。
不過他是夫子啊，夫子有個特權，那就是……
“嗯，爾德，你這兩個問題提得很好！”
“這樣，你先以【微服而過宋】為題作一文，你這經義題若是能讓我滿意，我再答你！”
這就是做老師的優勢，陳凡以前聽過一個故事，老師開學點名。
開學第一次點名時，直接跳過這個人，將剩下的全班的名字點完。
然後抬頭問全班：“有哪位同學沒有點到名字的？”
他（們）舉手，然後再問：“你叫做什麼名字？”
對方報完名字之後，把生僻字的讀音在名單上標好，下次不再讀錯。
沒錯，我是夫子，我天然可以不懂裝懂啊。
週三近沒想到他問問題，最後陳凡丟了篇文章給自己，無奈，他只能照著陳凡的要求研磨開始思考。
快到放課時間，週三近還在苦思冥想。
陳凡可不止他一個學生：“薛甲秀，說說你剛剛的問題，現在懂了沒有？”
薛甲秀一臉慚愧：“夫子，我還是有些不明白。”
子曰，不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。這是薛甲秀的問題。
陳凡瞪了他一眼：“憤這個字，我剛剛說了，心求通而未得之意也。什麼意思？積極思考，但卻鑽了牛角尖，始終搞不明白，這叫【憤】。”
“不憤不啟。”
“你都沒有經過積極思考就來問夫子，我是不會解答你這個問題的。”
薛甲秀在講案旁恍然大悟，臉上露出喜色，彷彿再說“原來是這個意思啊！”
而坐在塾堂最後，正在寫經義題的週三近筆桿一抖：“這是不是在點我？”
“如果一個問題，學生經過思考，心裡對這個問題已經有了些體悟，可是想說又說不出來時，夫子就不應該去開導他。”
薛甲秀：“明白了！”
“老師給了學生一個方向，如果他不能舉一反三，那這個問題就先不要繼續講吓去了！”
說到這，陳凡看著薛甲秀道：“你經過一堂課的思考，沒能理解這句話的意思，夫子才給了你解釋。”
“但你現在還沒到舉一反三的地步，所以前些日子在安定書院你的功夫算是白瞎了！”
“先倒回去重讀！什麼時候讓我滿意才能繼續！”