東正教被立為國之正信的旨意，如同在新京城平靜的湖面投下了一塊巨石，掀起的波瀾久久未能平息。
米哈伊爾，這位新晉的“大秦首席僧侶”，感覺自己像是被架在火上炙烤。他畢生所學的神學理論，被那個東方君主用一種他無法理解，更無力反駁的邏輯，拆解得七零八落。然後，朱高煦又用東方的木料和榫卯，將這些碎片重新拼湊成一個他完全不認識，卻又詭異地能自圓其說的“信仰怪物”。
妥協，是他唯一的選擇。
否則，他揹負著君士坦丁堡普世牧首的殷切期望，遠渡重洋的全部使命，都將在此地，化為一縷無意義的青煙。
這幾日，他把自己關在書房裡，面前攤開的不是聖經，而是朱高煦“賜予”他的幾本東方典籍。
一本《道德經》，一本《論語》。
他看著那些方塊字，只覺得頭暈目眩。什麼“道可道，非常道”，什麼“天何言哉？四時行焉，百物生焉”。這些文字背後蘊含的哲學，與他所知的世界截然不同。他感覺自己不是在傳播主的福音，而是在為一個全新的，甚至有些離經叛道的宗教，尋找理論基石。
就在米哈伊爾被這些東方智慧折磨得快要發瘋時，朱高煦的傳召又到了。
內閣議事廳內，氣氛比上一次討論宗教問題時更加凝重。
長條的硬木會議桌旁，內閣諸臣一個個正襟危坐，神情嚴肅。他們剛剛被迫接受了一個被“魔改”過的外來宗教，心裡正七上八下，不知道這位行事天馬行空的監國太子，又要搞出什麼驚天動地的事情來。
米哈伊爾作為“首席僧侶”，也被召來與會。
朱高煦的指節在桌面上輕輕敲擊，發出“篤、篤、篤”的規律聲響。這聲音在安靜的議事廳裡，敲得每個人心裡都有些發慌。
終於，他停下敲擊，目光掃過眾人。
“諸位，今日召集大家，還是為了我們新立的國之正信。”
一聽這話，林永康等幾位老臣的眼皮就是一跳。
又來？
“確立了信仰，就要用他們的歷法。”朱高煦開門見山，沒有半點鋪墊。“東正教，還有他們的對頭天主教，用的都是一套叫‘儒略曆’的歷法。這套曆法，以他們的救主耶穌降生那年為元年，一直算到今天，是一千四百一十五年。年份一直延續，不因君王更替而改變，這很方便，查閱史料，一目瞭然。”
聽到這裡，內閣官員們稍稍鬆了口氣。聽起來，這似乎是個不錯的工具，比自家這邊換個皇帝就換個年號，查閱幾百年前的事情要換算半天的確方便。
米哈伊爾也挺直了腰板，這至少是東正教帶來的正面影響。
但朱高煦的下一句話，卻讓所有人臉上的輕鬆瞬間消失。
“但這套曆法不準。”
“儒略曆，一年算作三百六十五天又四分之一天。而我朝，乃至前元郭守敬所制的《授時歷》，測算的迴歸年，是三百六十五點二四二五天。”朱高煦伸出手指，在空中比劃著，“千萬別小看這點差別。一年差一點，一千年就差出去一大截！這套儒略曆用了一千四百多年，累積下來的誤差，已經足足有九天！”
他看向米哈伊爾。
“首席僧侶，我問你，按照你們的教義，春分日是極為重要的日子，對嗎？復活節的日期，就要根據春分來定。可你們的歷法裡，春分日已經從三月二十日，漂移到了三月十一日。差了九天！你們向上帝祈禱的日子，都算錯了！”
米哈伊爾的臉瞬間漲得通紅。
曆法的誤差問題，在君士坦丁堡的學者圈子裡，早就不是秘密。他們爭論過，計算過，但誰也不敢去動搖這傳承千年的神聖傳統。這不僅僅是科學問題，更是政治和信仰問題。
沒想到，這個難題，被朱高煦如此赤裸裸地，當著所有大秦官員的面，直接掀了出來。
“殿下……”米哈伊爾張口結舌，一時間竟不知道該如何辯解。
朱高煦沒給他辯解的機會，轉而面向自己的內閣。
“我華夏，歷朝歷代，頒正朔，定曆法，是天子受命於天的象徵！是國之大本！如今，我們立國於此，豈能用一套錯漏百出的蠻夷曆法？傳出去，豈不讓天下人恥笑我大秦無人，連日子都算不明白？”
這話，說到了所有儒家官員的心坎裡。
林永康立刻出列，躬身行禮。
“殿下聖明！臣等附議！曆法乃國之重器，斷不可輕忽！我朝自有《授時歷》，其精密冠絕天下，何須用那蠻夷的錯漏之法？”
“對！當用我朝曆法！”
“廢黜儒略曆，以《授時歷》為準！”
官員們群情激奮，彷彿剛才被迫接受東正教的憋屈，在這一刻找到了宣洩口。
朱高煦抬手，向下壓了壓。
議事廳裡瞬間安靜下來。
“《授時歷》雖精，但以年號紀年，不利於長遠。我打算，取其長，補其短。”他丟擲了自己的真正目的，“我欲採納西人以耶穌降生為元年的紀年方式，建立一個連續不斷的‘公曆’。但，要用我們《授時歷》的核心，去修正它，讓它變得精準無誤！同時，我朝皇帝的年號紀年傳統，依舊保留。公曆紀年為主，年號紀年為輔。”
話音剛落，議事廳裡炸開了鍋。
“什麼？”
“這……這萬萬不可！”
林永康的臉色變得比鍋底還黑，他再次出列，聲音都有些顫抖。
“殿下！年號紀元，乃我華夏自古以來的傳統！是天子治世的象徵！延綿至今，何曾斷絕？若以那耶穌降生為元年，那我大秦之正統何在？我皇之威嚴何在？這與奉外來之神為主，有何區別？此乃自降國格，動搖國本之舉啊！”
“林首輔所言極是！此舉萬萬不可！”戶部尚書也站了出來，“百姓只知永樂天子，誰知那耶穌是何人？強行推行，必致天下人心惶惶！”
一時間，反對之聲四起。
這已經不是一個簡單的歷法問題，而是觸及了華夏文明最核心的政治法統和文化自尊。
米哈伊爾坐在一旁，聽得心驚肉跳。他沒想到，一個曆法問題，能引發如此劇烈的政治風暴。他看著朱高煦，想看看這位君主要如何平息眾怒。
朱高煦的臉上，卻不見半點慌亂。
他等所有人都說完了，才慢悠悠地開口。
“說完了？”
他站起身，走到林永康面前。
“首輔大人，我問你，史書上記載‘貞觀之治’，你可知是耶穌降生後多少年？”
林永康一愣，這個問題太過刁鑽，他只能搖頭。
朱高煦又問兵部尚書：“我朝太祖皇帝起兵，是耶穌降生後多少年？”
兵部尚書也答不上來。
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