“看，”朱高煦攤開手，“這就是問題所在。年號，只能讓我們知道，這件事發生在哪位皇帝的任期內。但要將不同朝代的事情，放在一條長河裡比較，就得反覆換算，極其繁瑣。而一個連續的紀年，就像一把長尺，從古至今，刻度分明。哪件事在前，哪件事在後，差了多少年，一清二楚。”
“我保留年號，就是保留了天子治世的尊榮。‘永樂’這個年號，會永遠記錄在史書上，告訴我父皇的功績。但我們大秦，要立萬世之基業，眼光要看得更遠！我們需要這把更長的尺子，來衡量我們自己，也衡量我們的敵人！”
“至於自降國格？”朱高煦冷笑一聲，“一個工具而已，何來國格之說？難道我們用了西人的船型，就是自降國格？我們用了他們土著的玉米，就是自降國格？好用的東西，拿來就是！把它改造得比原來的更好，讓它為我所用，這才叫本事！這才叫大國胸襟！”
一番話，說得在場官員啞口無言。
林永康沉吟了許久，他知道，在“實用”這個層面上，自己是辯不過這位殿下的。他換了個角度，提出了一個更實際，也更尖銳的問題。
“好。就算殿下所言有理。但您也說了，那儒略曆千年就差了九天。我們就算今日強行抹掉這九天，如何保證以後不再出錯？難道要讓我們的子孫，再過一千年，又來一次這般爭論？”
“問得好！”朱高煦等的就是這個問題。
他轉身回到主位，聲音充滿了自信。
“這正是我要說的關鍵！誤差的根源，在於儒略曆‘四年一閏’，加的太多了！按照《授時歷》的精度，每四百年，儒略曆就會多出三天！”
“所以，我的新曆法，規則如下！”
他伸出手指，一字一頓。
“凡年號能被四整除者，為閏年，加一日。此為第一條。”
“凡年號能被一百整除者，雖能被四整除，亦不算閏年，為平年。此為第二條。”
“凡年號能被四百整除者，雖能被一百整除，仍算閏年。此為第三條！”
“如此一來，每四百年，我們不多不少，正好閏九十七天！平均每年，就是三百六十五點二四二五天！與郭守敬的《授時歷》，分毫不差！”
這套後世被稱為“格里高利曆”的精密演算法，被朱高煦用一種不容置疑的語氣，清晰地展現在十五世紀的這些東方官員面前。
議事廳裡，死一般的寂靜。
所有人都被這套聞所未聞，卻又邏輯嚴密、環環相扣的演算法給震住了。
尤其是林永康，他作為內閣首輔，對算學並非一竅不通。他在心裡默算片刻，越算越是心驚。這套“四百年九十七閏”的演算法，簡直是神來之筆！它完美地解決了儒略曆的誤差問題，而且其理論基礎，恰恰是他們引以為傲的《授時歷》。
朱高煦這哪裡是採用西夷曆法？這分明是取西夷之長補己之短。
想通了這一層，林永康緊鎖的眉頭，終於緩緩舒展開來。
他再次出列，這一次，是心悅誠服地深深一揖。
“殿下……深謀遠慮，臣……拜服。”
但他隨即又提出了最後一個，也是最牽動人心的疑問。
“殿下，曆法之爭，臣已無異議。但還有一個問題。我華夏諸多節氣，如除夕、端午、中秋，皆是遵循陰陽合曆。若改用此公曆，這些祖宗傳下來的節日，又該如何處之？這可是民心之所繫啊！”
這個問題一出，所有官員都抬起了頭。
是啊，過年過節，是老百姓生活裡天大的事。要是連年都過不對了，那可是要出大亂子的。
“這個我早有準備。”朱高煦胸有成竹。
“我們雙軌並行！我方才所定之歷，為‘公曆’，用於官方行文、史書記載、對外邦交。而我華夏傳統的陰陽合曆，定名為‘農曆’，專門用於指導農時，以及確定所有傳統節日！”
“我將會下令，欽天監即刻開始測算。從明年起，每年頒發的《大秦曆書》上，必須同時印有公曆和農曆兩種日期。公曆的某月某日，對應農曆的某月某日，一清二楚。百姓們過節，看農曆便是。兩不耽誤，反倒更加便利！”
“至於公曆中的七日一休，也好辦。”朱高煦補充道，“不必學西人那些神神叨叨的名字。就叫星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六。第七日，乃是主所定的安息日，就叫‘星期天’。”
至此，所有的問題，都被朱高煦用一套套無可辯駁的方案，完美解決。
整個內閣，再無一人有異議。
朱高煦點了點頭，臉上的神情恢復了平靜。
“既然內閣透過，即刻擬旨。”
他的聲音在安靜的議事廳裡迴響，清晰而果決。
“第一，以大秦監國太子之名，昭告天下。自明年，即耶穌降世歷一千四百一十六年起，啟用公曆紀年與農曆紀年。我父皇‘永樂’年號依然使用，與公曆並行，以彰顯國朝正統。之後新帝登基繼續擬定年號，與公曆紀年並用。”
“第二，為修正儒略曆千年之誤差，使天時與曆法相合。公曆一千四百一十六年，一月一日之後，直接跳至一月十一日。憑空抹去九日，以正視聽！”
“遵旨！”
內閣官員們齊聲應諾，聲音洪亮，卻透著一股前所未有的複雜情緒。
他們親眼見證了，這位年輕的監國太子，在強行“改造”了他們的信仰之後，又以一種不容抗拒的姿態，“改造”了他們的時間。
旨意很快傳遍了新京城的大街小巷。
百姓們聚集在張貼告示的牆下，聽著識字的人念著上面的內容，一個個目瞪口呆。
“啥？明年開始，用新曆法？一上來就是1416年。”
“一月一號過完，直接就到一月十一號了？俺的工錢咋算？”
“公曆？農曆？這是啥玩意兒？以後過年到底看哪個？”
而米哈伊爾，手捧著那份剛剛頒佈的詔書，獨自站在朱高煦給他的住處，晚風吹動他寬大的衣服。
詔書上的每一個字，都讓他心神巨震。
這位東方君主，用東正教的紀年方式，包裹著華夏《授時歷》的精密核心，創造出了一個全新的時間法則。
他不僅要當信仰的守護者，他還要當曆法的定義者。
米哈伊爾抬頭，看著天邊絢爛的晚霞，心中湧起一股難以言喻的寒意和敬畏。
他忽然覺得，自己所以為的，要將主的榮光灑遍這片土地的使命，是何等的可笑。
他不是在傳播福音。
他只是在為一個新的更好的世界做出自己的貢獻。