幾十年前劍氣相爭，導致華山派方分崩離析，凋零至今。
又比如日月教十大長老進攻華山派，最終魂斷其後山。
還比如十幾年前五嶽劍派進攻黑木崖，最後任我行被東方不敗所取締……
這一切的一切，都讓沖虛道人的心靈不再那麼的純粹，遇人做事總會不自覺地謀劃什麼。
之前對待太淵時，雖說同為道家之人，他顯露友善之意，但真正的讓其表達親近之意的，還是太淵那一身遠超他的能為。
他是即嫉妒又羨慕，最終權衡利弊後表達出一派豁然模樣。
“太淵道長的確是……光風霽月，不道道人。”
此番讚歎，較之先前比試時的客套，多了幾分真誠與敬佩。他的眼神裡，既有對太淵修為的歎服，更有對其胸襟的讚賞。
太淵聞言，唇角泛起一絲淺笑：“不過是貧道對'知'之一字，與世人見解略有參差罷了。“
“貧道曾經聽過一位叫蕭伯納的人說過一段話；你有一個饅頭，我有一個饅頭，彼此交換一下，我們仍然是各有一個饅頭；但你有一種想法，我有一種想法，彼此交換，我們就都有了兩種想法，甚至更多。”
沖虛道人捻著鬍鬚微笑：“這位蕭先生雖然話語淺顯直白，但是其中的道理卻是不凡，非常人可以領悟，這位蕭先生看來也是一位奇人吶。”
太淵抬眸望向窗外流雲，目光悠遠：“是故貧道素喜與人論道。思想交匯之處，恰似陰陽相激，可生雷霆萬鈞。“
沖虛道人：“想來，這也是古時那些大家們熱衷論道的緣由吧。”
“雖然貧道也想體會下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的巔峰，但是高處不勝寒吶。”太淵幽幽說道，“道行愈深，同道越少，愈覺形單影隻。”
室內一時寂然。
太淵對此品味頗深。
他的道行越高，境界越發玄妙，能夠和他論道的人就越少。
求道路上，煢煢孑立。
“玄關一竅，關乎天人之秘。”太淵忽又開口，聲音如清泉漱石，“《陰符經》說：“觀天之道，執天之行，盡矣”。故莊子說：“存而不論。”
“存而不論是無奈之辭，蓋玄關一竅非過來人不能洞見，雖洞見亦難以言說。”
“故孟子有“難言也”之嘆，佛有“不可說不可說”之訓，老子有：“道可道，非常道”之論。”
“然則……”
太淵話語一頓，聲音似晨鐘暮鼓，叩擊在眾人心扉。
“孟子嘆難言也，但至大至剛的浩然之氣，孟子畢竟勉為其難地說了…”
“道難言，老子還是留下了五千言…”
“禪不可說，然《指月錄》，《碧巖錄》，《宗鏡錄》，《五燈會元》等諸錄，何止百萬言…”
“可知這'不可說'之說，恰是最妙的說法。“