太淵聽得心馳神往，忍不住問道：“師父，神仙之上呢？”
靈風子閉目片刻，緩緩道：“神仙之上則為天仙。天仙者，乃是丹道上煉虛合道的至高階段。功成於三乘之中，跡超乎三乘之外，不為法拘，不為道泥。於天地有大功，於今古有大行。由於神仙厭居三島，傳道人間，道上有功，人間有行，與造物同參，經萬古而不朽。”
他語氣愈發莊重：“屆時神光普照，立身永恆，化身萬千；一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無邊。天地閉時而不同閉，天地開時，開闢度人。”
說完，靈風子閉目不語，彷彿沉浸在那至高無上的境界之中。太淵則靜坐沉思，腦海中將師父的話語細細梳理。
天仙至高，立身永恆，坐視宇宙生滅。
神仙次之，謝絕塵俗以返三山，超凡入聖。
地仙再次之，得天地之半，神仙之才，駐世長存。
人仙居於末等，止於小成，可盡人壽。
嗯，怎麼少了鬼仙？
周天有五仙，天地神人鬼。
太淵恭敬地問道：“師父，五仙之中，為何少了鬼仙？”
靈風子聞言，面露不屑，哂笑道：“鬼仙者，雖曰仙，其實鬼也！修持之人，不悟大道，卻妄圖速成。他們形如槁木，心若死灰，神識內守，一志不散。在定中出陰神，此陰神乃清靈之鬼，並非純陽之仙。只因他們一心使陰靈不散，故而稱之為鬼仙。”
他語氣中帶著幾分不屑。
道家求今生，不修來世。
“真正的道家高士，沒有人會選擇鬼仙這條路子的。除非在修煉之時，此人已是年事已高，肉體衰朽不堪，或者所處環境艱難，無從保障，今生修成大道已無望，才會用此法，可出陰神。“
“雖能在陰中超脫，但神像不明，鬼關無姓，三山無名。雖不入輪迴，卻又難以返回蓬瀛仙境，終究無所歸依，只能止於投胎奪舍而已。”
太淵點了點頭，心中瞭然。
鬼仙就只是基礎的性功修行，也就是單一的修煉神魂。
但此方世界又不像《陽神》裡所寫的有造化雷劫，可助神魂點化渾身陰質，所以不為求道者所取。
回想起師父的教誨，太淵心中愈發堅定。
他一路南下，目的地有二，一道一佛。
道家南宗祖師——武夷散人——白玉蟾，曾經傳道授法的武夷止止庵。
佛家禪宗——六祖——慧能，傳下頓教法門曹溪禪的南華禪寺。