內三合指心、意、氣三者相合，即心與意合，意與氣合，氣與力合。
加上之前的“外三合”，方可達到“六合”之境。
如果真的到了那等境地，世間所有拳、肘、掌、指、腿、膝、腳的功夫，林平之可俯仰皆拾，因為無論多難的技巧，多怪的招式，他都能輕易地模仿，並快速感受其中的用勁技巧。
我看你一眼，你幾十年的功夫我就學會了。
…………
其實合是人的本能，與生俱來，並非什麼新奇的東西。
例如:人走路時，向前邁左腳時便自然向後甩左手；兩臂前推時，兩腳自然後蹬；兩臂後拉時；則身體後仰，雙腳前蹬；臀向後墜時則上體向前俯；
舉手時肺部自然吸氣，落手時肺部自然呼氣，蓄勁時吸氣，發勁時呼氣……
總之，人在運動時，根據先天本能，總是把自己自然而然地放在最平穩的狀態，作出最適合於當時運動情況的姿勢。
所以合乃是自然的合，全面的合，包括內外相合，上下相合，左右相合，前後相合……
決不只是“六合”而已！
只是林平之初涉“內三合”的修行，動作生疏，精神緊張，彆彆扭扭，反而失去了合字。若能做到拳打自然，“吐氣成箭”，也就很容易得合字之妙了。
至於為什麼要強壯內臟？
當然是為了有更健康的體魄！
為什麼現在江湖武林上，內功修煉者看不起學外功的，不是沒有原因；甚至那些外功修煉者，自己也想擁有一門內功秘籍。
大多數學習外功的，其實是在鍛鍊肌肉，讓肌肉過分發達，過分地運動之後使筋骨痠痛而僵硬，其實是氣血瘀滯了，讓經脈閉塞了。
哪怕是配上藥浴，但時間一久，身體肯定會有暗傷淤積。
就像太淵認知中的後世的那些個運動員。
運動員運動量大，按說應該很健康長壽才對，但實際上，很多運動員都短壽，而且比同年齡段的人顯得蒼老，原因就是他們運動的是肌肉，而且運動太過了。
華夏傳統的鍛鍊方式是鍛鍊精氣神，叫“外練筋骨皮，內練一口氣”。
我們看華夏的古老武術，五禽戲、八卦掌、太極拳、八段錦……這些運動有一個共同的特徵，就是都和呼吸相配合，透過鍛鍊讓呼吸變得深長。
呼吸深長，膈肌上下運動起來，對內臟有一個和緩地按摩，讓內臟開始活躍起來，所謂的氣沉丹田就是這個意思。
不是說丹田有一口氣沉著，而是說讓氣進去，推動臟腑氣血執行，讓臟腑在裡面進行按摩，這樣，自己會感覺丹田這裡很充實。
我們說“內壯”，第一點就是內臟的強壯，透過各種方法讓內臟運動起來，讓內臟變得強壯，不再那麼柔弱，任憑疾病的“欺負”。
當然這個強壯不是說把臟腑鍛鍊得像石頭一樣，堅不可摧。
恰恰相反，我們的鍛鍊是往柔軟的方向練的——越硬的東西越沒有生命力，人體只要一硬，健康就差了，老人的身體都是硬的，而嬰兒的身體是柔軟的。
內壯一個外在的表現就是身體是柔軟的，筋骨是柔和的。
身體柔軟，氣血就能流通，就能放鬆。要是強硬地使拙力的話，肢體會不放鬆，氣血就執行不過去。氣血執行不暢了，身體就會出現病痛。
所以老子說：“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折，強大居下，柔弱居上。”
內壯另外一個意思就是內心的強大，心神的強大。
中醫說心藏神。只有堅強的內心才能對抗這紛繁的紅塵。內心怎麼樣才能堅強呢？就是心神安靜，隨便一件事不會擾亂自己的心神，心裡的事情雜亂繁多、情緒不得安寧的人，身體很難健康。
這根本的原因也在於氣，中醫說：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，思則氣結，恐則氣下，驚則氣亂。”人在情緒波動的時候，氣是不穩定的，忽上忽下。
所以華夏人喜歡把氣和神放在一起說，氣定則神閒，神清則氣爽，這樣的人心態好，能穩住，遇到事情不急不慌，自在從容。
內壯是指這兩方面：一是內臟的強壯；一是心神的強大。
這兩個互為因果關係，內臟強壯了，氣沉丹田，氣血執行通暢，則丹田充實。
這樣全身的氣都往回收，人就不會心浮氣躁，心態就好。反過來，如果一個人心神安靜，心態好，身體也會變好。
正所謂“自身有病自心知，身病還將心自醫。
心境靜時身亦靜，心生還是病生時。”