林硯在一次下鄉調研中發現，塔克拉瑪干邊緣村落由於地下水位下降，大片土地荒廢。
並且青壯年紛紛外出務工。
這裡曾是綠洲的一角，如今卻只剩下幾戶老人守著破舊的土房。
他走進一戶人家，屋簷下掛著幾個乾癟的饢餅。
一位老漢坐在矮凳上，手裡握著一把老舊的鐮刀。
“大爺，這片地以前種什麼？”
“棉花，小麥。”老人咳嗽兩聲，“但現在地下水越來越淺，澆不起水了。”
“如果能引水呢？”
老人搖了搖頭：“我們連種子都買不起，還說什麼引水。”
林硯沉默片刻，蹲下來問：“那要是種花呢？”
“花？”老人瞪大了眼，“花能當飯吃嗎？你這是哄娃娃玩吧。”
林硯回到老茶館後，正看到阿依夏坐在老茶館裡翻看資料。
她手邊攤開一本關於維吾爾族傳統民俗的書，其中一頁講到香包的歷史用途：用艾德萊斯綢縫製，內填乾花、草藥，驅蟲安神，也作為贈禮之物。
她突然眼前一亮，拿出手機拍下那頁內容，又翻出之前做的市場分析報告。
石榴花系列的產品銷量節節攀升，但大多集中在絲綢製品和刺繡裝飾，缺乏輕便小巧的紀念品。
“我們可以做玫瑰香囊。”她低聲說。
“繼續說。”林硯著急的回覆她。
“艾德萊斯綢織成的小袋子，裡面裝乾燥的玫瑰花瓣，既有香氣又有文化寓意，還能做成掛件、鑰匙扣，便於攜帶。而且……”
她頓了頓，“玫瑰本身也可以種植，既能美化環境，也能提取精油、入藥、做食品新增劑，是個可持續的產業方向。”
林硯嘴角上揚，他即刻跑出門來到村委會辦公室。
村長烏拉音聽完林硯的計劃，臉色陰沉。
他坐在椅子上，一手捏著菸捲，一手敲打著桌面。
“你是大學生，懂理論。但我們種了幾輩子的地，知道什麼能活，什麼不能活。”
他語氣生硬，“你讓我們種花？這地方連小麥都不長，你指望玫瑰開花？”
林硯沒有爭辯，只是笑了笑：“烏村長，您願不願意跟我去趟烏魯木齊？看看別人是怎麼種的。”
“誰種我都信不過。”
“不是我，是兵團農場。”
烏拉音愣了一下，沒再說話。
第二天，兩人坐上了前往烏魯木齊的大巴車。
三小時後，他們站在一處滴灌示範田前。
成片的玫瑰在陽光下綻放，紫色、粉色、紅色交織成海，空氣中瀰漫著淡淡的香氣。
田埂旁立著自動滴灌系統，技術人員正在除錯裝置。
“這種模式，不需要太多水，也不需要大量人力。”
林硯一邊介紹，一邊觀察烏拉音的表情，“我們可以在喀什試驗一小塊地，成功後再推廣。”
烏拉音繞著田走了一圈，低頭不語。
臨走前，他忽然開口：“你們打算怎麼引水？”
林硯笑了：“先從小做起，我們先找一口井，或者利用現有的排鹼渠。”
回程路上，烏拉音沒再提反對的話。
那天傍晚，林硯正整理調研筆記，手機震動起來。
一條陌生的訊息彈出：
“林哥，聽說你們要搞沙漠玫瑰專案？我大學學的是農學，可以幫忙！”
發信人是瑪麗亞姆——伊犁來的志願者，曾在一次文化交流活動中與林硯有過一面之緣。
第二天清晨，瑪麗亞姆已經揹著行囊出現在村委會門口。
她個子不高，膚色微紅，眼裡閃著光。
“林哥，我準備好了。”她說得乾脆，“從今天開始，我是你的助理。”
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！