踏上行程的人不少。
遊戲世界，丹陰縣與鄰縣桃山縣交界處，一個偏僻的山谷。
一行四人走出山谷，向丹陰縣城行去。
四人的打扮有所不同，差別還挺大。
為首者是身材魁梧、方面闊口、留著絡腮鬍、身背大刀的好漢。
後面跟著一名道士，兩名和尚。
這四人能湊一塊，當然有其原因。
他們都是修行者，而且有共同志向。
丹陰縣在冊人口有七萬多人。
即便這些年飽受惡妖、惡神肆虐，新生小於死去，卻也有五萬人左右。
這個人口基數，肯定能產生一些修行者。
事實上，李靈素進城第一天就遇上了。
縣令張榜招募奇人異士，神漢、神婆、土夫子是樣子貨，沒甚本事；郎中只是郎中；道士與和尚，卻是實打實的有修為在身。
那天，道士與和尚打了退堂鼓，是因為認出了縣令公子中的招，乃是一條蛇妖所施，而且手段高明。
方圓千里之內，人、妖、神三方勢力中，修為境界戰力最強者三，分別是三痴道人、碧波河龍王、無風谷金雕妖帥。
三痴道人宅居深山，一心修行，不理世事。
無風谷金雕妖帥的本體乃是飛禽，相對於領地，更注重領空。
碧波河龍王既是神，也是妖，因此勢力最大，影響力最強。
龍性本淫。
故而，方圓千里之內，但凡有點出息的蛇、蛟之屬，都能與碧波河龍王扯上點血緣關係。
道士與和尚出手破了蛇妖的法術，以他們的道行，其實不難。
難的是破了法術後，如何應對背後的蛇妖。
不管是打死，還是打傷，都極有可能留下隱患。
稍微有一點地方沒有處理好，就會引來殺身之禍。
更何況，更大的可能是，道士與和尚聯手都打不過暗害縣令公子的蛇妖！
出於謹慎，道士與和尚沒有輕舉妄動，選擇先行退卻，徐徐圖之，從長計議。
大玄皇朝國力衰落，不止是朝廷，而是包括民間、江湖、修行界，方方面面都在衰落。
三痴道人為何宅居深山，冷眼旁觀人族勢弱，被妖、魔蹂躪？
還不是因為不敢違逆大勢。
魔者，墮落之神也。
妖魔合流，亂世早已降臨，一人之力，如何能夠逆轉？
心灰意冷之下，三痴道人便鎖了慈悲心，轉修太上無情心。
不過，總有人不願意冷眼旁觀同類受苦。
揭了縣令張貼的招賢榜的那名道士與兩名和尚，正是不願冷眼觀瞧的人。
那一日，一道士與兩和尚匆匆離了縣衙，沒有多做停留，馬上離開了縣城，是搬救兵去了。
而李靈素使出神通“掌握五雷”，破去蛇妖法術的動靜其實並不大。
雷雲又只侷限在縣衙三堂旁的西花廳院，雷鳴聲在縣衙之外更是聽都聽不見。
只有宣奢這條玄蛇，隔空捱了幾記雷劈，才能體會到羽衣神女所使雷法的可怖之處。
所以，道士與和尚並不知曉後來發生的事。
他們一路狂奔，來到丹陰縣與桃山縣交界處的這個山谷。
有一位燕姓大俠，立志除妖，襲殺無風谷金雕妖帥未果，重傷瀕死，逃至此處山谷養傷。
道士與和尚無意間結識了這位燕大俠，性情頗為契合。
又因為燕大俠的修為與實力遠在道士、和尚之上，便成了道士與和尚斬妖除魔的後盾。
每有道士與和尚無法處理的難題，三人都會來到這處山谷，或求解，或求援。
求解的時候多，求援的次數少。
無論是求解，還是求援，燕大俠都不會推脫，總是盡最大的能力提供幫助。
可是這一次很不湊巧。
燕大俠的傷養到了最關鍵的階段，長則半個月，短則十天，不能出手。
道士與和尚可不敢耽誤燕大俠養傷，就按下了邀燕大俠出山斬殺蛇妖的心思。
不過燕大俠知道，道士與和尚肯定是遇到難題了，主動詢問。
道士與和尚拗不過燕大俠，只能將他們在縣城中遇到的事情說了出來。
誰知燕大俠竟然知道這件事，還說不用著急，那條玄蛇其實不吃人，行事也有分寸，不會真的害死縣令公子。
倒是盤踞在丹陰縣與浮黎縣商道上的鼠妖，越來越猖狂了，待他養好傷，就要去滅了它。
道士與和尚聽燕大俠這麼說，也就沒急著回縣城去，而是留在山谷，給燕大俠護道。
現在，燕大俠的傷勢徹底養好，實力更進一層，已經達到“驅物/陰神”境界，足以匹敵六品金紅敕上神和少帥層次的妖怪。
這一次出山，燕大俠所圖不小。
他打算先肅清丹陰縣、桃山縣、浮黎縣這三個縣裡的所有惡妖、惡神，然後越過丹江北上，再去試著殺一次無風谷金雕妖帥。
若是能夠殺死無風谷金雕妖帥，下一個目標，就是碧波河龍王。
只是越靠近丹陰縣城，燕大俠、道士與兩名和尚的心情就越發微妙。
什麼？
縣令公子被治好了？
什麼？
鼠妖已經被殺死了？
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！