“是真是假我就不知道了，但是‘規’和‘矩’，這個肯定是真的！”
一般我們現在看到的伏羲女媧圖，大多是創作於唐朝時期的，但是“規”和“矩”，早在春秋戰國時期就已經普遍了，《呂氏春秋》裡就有過記載，“為圓必以規，為方必以矩，為平直必準繩”，包括“沒有規矩不成方圓”這話也是從古代數學裡出來的，可以說，是實用技術上升到哲學層面，有點兒形而上學的意思。而《史記》裡面說得更詳細，大禹治水這段兒，“陸行乘車、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘攆，左準繩、右規矩，載四行，以開九州，通九道”，相當形象地用文字繪製出了一副大禹治水圖——大禹帶著測量人員，準繩規矩樣樣具備，在陸地上就坐車，水上坐船，泥地裡坐木橇，山地上坐輦，左央自己揣測吧，可能這個輦說的是二人抬，反正呢，大家就這麼浩浩蕩蕩地，先測量後實踐，最終開九州、通九道。
“所以你看，大禹治水的時候就知道先測量再施工，何況咱們呢？”
左央說完，韓靜安半天沒說話，看著左央的眼神兒裡冒金星，半天才憋出來一句。
“你怎麼知道這麼多啊？”
“因為好玩，”左央屬於那種孩子，喜歡什麼就往死裡鑽，他家長從從來不擔心他沒愛好，只擔心他愛好得太深，聽說霍金小時候就迷戀於自己創造各種遊戲然後建立規則，估計是以為自己家的左央也能成個天才吧，所以任他信馬由韁，從各種靠譜不靠譜的正史野史裡面挖掘樂趣，“反正啊，這古建築，越學越有樂子！”
韓靜安也使勁兒點頭，好像她以前從來沒琢磨過自己為什麼要進松山建築學院——那好像是一個短暫的停靠地，甚至就像一張創可貼，好用來偽裝她的病情，讓她假裝得和正常人一樣，但實際上，她也知道不管學什麼，其實將來都沒有用武之地。
但是現在呢，韓靜安突然覺得這古建築應該挺好玩，不管以後是否有機會玩，但是能跟左央在一起琢磨一會兒，好像這件事情本身就挺好玩的。
能好玩一分鐘，就多好玩一分鐘，這是韓靜安生病之後的人生哲學。
“那你看這兒，”韓靜安拉著左央東問問西問問，聽答案的時候也不專心，就是傻乎乎地盯著左央，好像問題本身根本不重要，重要的是聽他說話，“這兒的木頭為什麼是伸出來的？”
“哦，清朝建築啊，外簷做的都比較講究，你看一個四合院裡，所有房屋的窗戶都是衝著院子的，外牆沒有窗戶，這樣夏天有自然風，冬天太陽好，有自然採光取暖，現在咱們的建築材料好了，對於自然環境的要求就低了，古代的時候，不同地區的氣候不同、降水量不一樣，房子的特點也就不同，就說半坡，所有房子都是衝南開門的，那時候的人就知道南北朝向好。所以這個外簷呢，不光是要配合抬梁式的屋架結構，還要探出來，一方面是為了讓雨水往外面流，免得把牆角地基泡壞了，也免得往屋裡面落雨，還能供人行走……”
“那這個……這個……這個……”
左央一邊幹活兒一邊給韓靜安解釋，直說得口乾舌燥，牛三陽的腳也快泡脫皮了，眼看著天色已經暗下來，連標尺都看不清楚了，左央才決定要收工。
“等會兒！我就一個問題！”韓靜安拽著左央不走，“這兒！這個地基！你看這個房子的屋面怎麼這麼高！”
韓靜安指著的房間是廚房，左央起初沒發現，聽她這麼一說，確實覺得好像不對勁兒，他拿著尺子裡外量了一圈兒……
還真是！高出了三十公分！媽呀，左央一拍腦袋，他也不知道！